1) sexual dimorphism
两性差别
2) Zwitterionic
两性
1.
Synthesis and Properties of Four Zwitterionic Surfactants;
两性孪联表面活性剂的合成及溶液性质
2.
Study on mechanism of zwitterionic polysaccharide in humoral immune response;
两性糖体液免疫应答机制的研究
3) amphoteric
两性
1.
Application of amphoteric fat-liquoring agent CL-819 to manufacture of sheep skin leather clothing;
两性加脂剂CL-819在绵羊服装革上的应用
2.
Research on application of amphoteric chitosan derivative NAOC in wash-off for reactive dyeing;
两性型壳聚糖衍生物NAOC在活性染料染色后净洗中的应用研究
3.
Synthesis and Characteristics of Starch Sulfate Based Amphoteric Superabsorbent Resins;
磺化淀粉基两性高吸水性树脂的制备及性能研究
4) Two sexes
两性
1.
From its title to its contents,the relations of two sexes were reflected.
赵本夫的长篇系列小说《地母》蕴涵着一种浓厚的母性崇拜之情,而且从题目到内容处处都流露出对两性关系的思考。
5) bisexual
两性
1.
By means of probability generating function,for the bisexual GaltonWatson branching process with a certain mating function always taken the number of females as its value,the necessary and sufficient condition of the process extinction with probability 1 was given,and the expressions of expectation and variance of the process were obtained.
利用概率母函数,对带有取值恒等于雌性数目的配对函数的两性Galton Watson分支过程,给出了其以概率1灭绝的充分必要条件,并求得了相应的数学期望与方差的表达式。
2.
On the basis of some elementary theories about Galton-Watson branching process, the bisexual Galton-Watson branching process and the branching process with random environment are introduced in the paper.
本文在介绍GW分支过程一些基本理论的基础上，又介绍了两性分支过程模型及随机环境分支过程模型，并以两性分支过程为前提，研究了带配对函数L(x，y)=x的两性分支过程{Z_n}。
6) Sexes
两性
1.
This thesis tries to use the theories about freedom and love of Erich Fromm, a German American sociologist, to analyze the contradictory inner world of the protagonist: Herzog s strong longing for active freedom and the fear of passive freedom; love and war between the sexes; the longing for both .
本文试用弗洛姆的自由理论和爱的理论来分析赫索格矛盾的内心世界:赫索格对积极自由的渴望与他对消极自由的逃避;两性之间的爱与战争;赫索格对于生与死的思考。
参考词条
补充资料：九种差别──菩萨修行九种差别
【九种差别──菩萨修行九种差别】
﹝出大乘庄严经论﹞
［一、善行生死］，菩萨成就道业，为化导有情，虽出没于生死中，不为生死染着。譬如病人服苦涩药，但为除病，不生嫌弃也。
［二、善行众生］，菩萨于诸众生，起大悲心，设有病苦，常行救济，不生疲怠。譬如良医，亲近病者，心无厌舍也。
［三、善行自心］，菩萨能调伏自心，破除烦恼，增长菩提。譬如有智之人，善能调伏奴仆之类也。（梵语菩提，华言道。）
［四、善行欲尘］，菩萨虽处欲尘，而不染着，精修梵行，增长法财。譬如商人，善于贩卖，获大利益也。
［五、善行三业］，菩萨精修于身口意三者之业，思惟策励，悉令清净。譬如善浣衣人，能除秽垢也。
［六、善行不恼众生］，菩萨于诸众生，常起怜悯之心，虽有加恶于我，不生嗔恼。譬如慈父爱念小儿，虽有秽垢，不生憎恶也。
［七、善行修习］，菩萨修习菩提之道，勇猛精勤，心无间断。譬如以木钻火，未热不息也。
［八、善行三昧］，梵语三昧，华言正定。菩萨修习正定，不乱不昏，遂使功德资长。譬如出财与人，得人保息，方获利益也。
［九、善行般若］，梵语般若，华言智慧。菩萨以清净智，照了世间一切诸法，心无疑惑。譬如幻师，知诸幻事，悉由幻作，求其真实，皆不可得也。
﹝出大乘庄严经论﹞
［一、善行生死］，菩萨成就道业，为化导有情，虽出没于生死中，不为生死染着。譬如病人服苦涩药，但为除病，不生嫌弃也。
［二、善行众生］，菩萨于诸众生，起大悲心，设有病苦，常行救济，不生疲怠。譬如良医，亲近病者，心无厌舍也。
［三、善行自心］，菩萨能调伏自心，破除烦恼，增长菩提。譬如有智之人，善能调伏奴仆之类也。（梵语菩提，华言道。）
［四、善行欲尘］，菩萨虽处欲尘，而不染着，精修梵行，增长法财。譬如商人，善于贩卖，获大利益也。
［五、善行三业］，菩萨精修于身口意三者之业，思惟策励，悉令清净。譬如善浣衣人，能除秽垢也。
［六、善行不恼众生］，菩萨于诸众生，常起怜悯之心，虽有加恶于我，不生嗔恼。譬如慈父爱念小儿，虽有秽垢，不生憎恶也。
［七、善行修习］，菩萨修习菩提之道，勇猛精勤，心无间断。譬如以木钻火，未热不息也。
［八、善行三昧］，梵语三昧，华言正定。菩萨修习正定，不乱不昏，遂使功德资长。譬如出财与人，得人保息，方获利益也。
［九、善行般若］，梵语般若，华言智慧。菩萨以清净智，照了世间一切诸法，心无疑惑。譬如幻师，知诸幻事，悉由幻作，求其真实，皆不可得也。
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