补充资料：徐霖(1462～1538)

    　　明代戏曲作家。字子仁，号髯仙、九峰道人。华亭(今上海松江)人，后迁居上元（今江苏南京）。工书画，以词曲知名。明武宗南巡,徐霖受演员臧贤推荐,为帝作曲，备受宠幸。他和散曲作家陈铎在当时并有"曲坛祭酒"之称,作品在勾栏中非常流行。著有传奇8种，今存《绣襦记》1种（一说为薛近兗作,见清朱彝尊《静志居诗话》）。《柳仙记》仅存残曲。
　　
　　《绣襦记》全剧41出，写唐代妓女李亚仙和郑元和的爱情婚姻故事。郑元和热恋李亚仙，因金钱荡尽，被鸨母设计逐出，流落下层，以送殡唱挽歌为生。其父常州刺史郑儋进京述职，见元和与人赌唱歌词，以其有辱家门，鞭笞至死，弃尸荒郊，元和经人救活，寄养于卑田院，行乞于长安市上。一日，风雪严寒，元和持破瓦罐，唱莲花落，沿街乞讨。行至亚仙居处，为亚仙所认，拥扶到暖阁之中，复以利害说动鸨母，自赎其身，赁屋与元和同居。亚仙卖钗环、买书籍,剔目毁容,督促元和发愤苦读。及试中状元,诏除成都参军,元和乃携亚仙入蜀赴任。恰值其父擢升成都府尹,相会于驿馆,尽释前嫌。亚仙与元和遂正式结为夫妇。这一作品是在唐白行简传奇小说《李娃传》以及宋元南戏《李亚仙》、元高文秀杂剧《郑元和风雪打瓦罐》、石君宝杂剧《李亚仙花酒曲江池》、明朱有燉杂剧《曲江池》的基础上改编而成，为描写郑、李故事的最细致、最完整的剧本。剧中围绕着李亚仙、郑元和的遭遇，批判了封建婚姻制度中的门阀观念。李亚仙和郑儋对待郑元和的不同态度，成为鲜明的对比，暴露了封建伦理道德的冷酷和虚伪。女主角李亚仙心地善良,有心胸、有志气,刻画得比较成功。作者熟悉下层社会生活，对妓院、凶肆和市人、帮闲、乞儿的描写逼真。第31出，郑元和行乞时的唱词，把乞儿口语自然浑成地熔铸进去，更是富有特色。全剧艺术手法相当精练，很少枝蔓。近世许多地方剧种都有根据它改编的传统剧目。
　　

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