1) Nicotiana benthamiana
本氏烟
1.
The molecular variation of satellite DNA associated with Tobacco curly shoot virus (TbCSV) was compared by DNA sequencing of progenies of TbCSV DNA in Nicotiana benthamiana and N.
为了弄清卫星DNAβ是否存在类似于卫星RNA的高度变异,将烟草曲茎病毒(Tobacco curly shoot virus,TbCSV)及其伴随卫星DNAβ的侵染性克隆共同接种本氏烟(Nicotianabenthamiana)和心叶烟(N。
2.
In Nicotiana benthamiana and N.
近年来已在植物中发现一些寄主因子与病毒的复制有关,如拟南芥中的AtTOM1基因与烟草花叶病毒(TMV)的复制相关,三生烟上鉴定的NtTOM1和NtTOM3及本氏烟上鉴定的NbTOM1也与TMV的复制相关。
3.
In this study, AtTOM1-like genes named as NbTOM1 and TT0M1 were amplified by RT-PCR from Nicotiana benthamiana and Lycopersicon esculentum using degenerate primers designed based on TOM1 homologue sequences of Lycopersicon esculentum, A.
本论文根据拟南芥、番茄和水稻中的TOM1基因序列设计简并引物,利用RT-PCR手段在本氏烟及番茄中扩增了TOM1基因的同源序列片断(NbTOM1和TTOM1),通过序列比较发现这两个片断与其它几种植物中TOM1类基因都有较高的同源性。
2) Lushi tobacco planting region
卢氏烟区
3) Basic tobacco field
基本烟田
1.
The selective principle, methods and evaluation basis of suitability evaluation system for basic tobacco field were systematically introduced in this paper.
以湘南丘陵烟草种植区为例,系统介绍了基本烟田适宜性评价指标体系的选择原则、方法和评价依据,以此为依据,采用层次分析法对湘南烟区基本烟田进行了适宜性评价。
4) Nicotiana benthamiana
本生烟
1.
Construction of tissue culture and genetic transformation systems of Nicotiana benthamiana;
本生烟组织培养及遗传转化体系的建立
2.
Objective: Using plant viral expression vector potato virus X(PVX),the hepatitis B virus surface antigen(HBsAg) was expressed in Nicotiana benthamiana.
目的:利用马铃薯X病毒(PVX)表达载体,在本生烟草中表达乙肝病毒表面抗原(HBsAg),为生产植物疫苗提供一条快速高效的新途径。
5) Hashimotos thyroiditis
乔本氏病
6) Indigofera bungeana
本氏木兰
1.
Study on volatile compounds and antibacterial effects of Indigofera bungeana;
本氏木兰挥发性组分和抗菌能力的研究
补充资料：清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》
【清王氏（张氏、陈氏）《净土圣贤录》】
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
王氏，鄞县东乡树桥人。生不茹荤，自幼归依三宝，法名净隆。既嫁，信向念佛法门。其夫性暴，时加詈辱，王氏唯忍受而已。年六十余，益精进。一夕，其舍被邻隙放火，旋经扑灭。后赴宝林佛会，僧问，倘尔时被焚，将若之何。曰，此身可厌，被焚，即乘之而去矣。越岁，其邻复放火，舍遂被燎。王氏竟不走避，唯缓声持佛名，鱼声朗朗。火光中，隔河人家，初见烟焰幕其居，忽有金光一道，直冲霄汉，仿佛见王氏现身。火灭，家人寻视，见其遗骨，若趺坐地上者然。又鄞邑下殷有张氏者，与王氏同师，法名净音。其信向念佛，而不得于夫，亦与王氏略似。虽百般磨折，道心不退。后患瘫症，卧床数年，念佛无间。临终合掌而逝，异香满室，经数刻乃已。又鄞邑定桥有陈氏者，亦与王氏同师，法名净瑞。为人朴实，念佛求生，无少疑贰。常自言，我决定能生净土。临终，熙怡端坐，念佛而逝。（染香续集）评曰，王张二氏，宿业甚重，故自生至死，备尝诸苦。卒以净愿坚牢，咸感瑞应，乃知前世之余殃，不能累今生之胜果也。至若陈氏，虽宿业轻微，易成道业，不及二氏之忍力坚定。然其一往之意气，绝不歧路亡羊，令人览而神壮，可谓一门三杰矣。
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