1) Schwann cells
许旺氏细胞
1.
Methods Enzymatic digest method was used to get pure Schwann cells in short time.
目的观察聚四氟乙烯膜管内植入自体许旺氏细胞桥接修复面神经缺损的效果。
2) Schwann cell
许旺氏细胞
1.
The study of the method to obtain pure Schwann cells rapidly from facial nerve of rabbit;
兔面神经许旺氏细胞的快速分离和纯化
3) Schwann cell
许旺细胞
1.
Immigration and proliferation of Schwann cells in chemical acellular xenogeneousnerve grafts in rats;
化学去细胞异种神经移植后宿主的许旺细胞在移植物内的增殖
2.
Repair of peripheral nerve defect by a scroll of amnion derivative compound with cultured autogenous Schwann cell in a rat model;
复合许旺细胞的羊膜衍生物膜修复神经缺损的动物实验
3.
Experimental study on the role of IL-1βin Schwann cells inducing and activeation;
白介素-1β诱导和激活许旺细胞的实验研究
4) Schwann cells
许旺细胞
1.
Construction of artificial nerve bridge by three-dimensional culture of interleukin-1β-activated Schwann cells with human hair keratins;
IL-1β激活后的许旺细胞与人发角蛋白三维培养构建人工神经桥接体
2.
Combinative grafting neural stem cells and NT-3 genetically modified Schwann cells to promote the injured neurons survival and axonal regeneration of the transected spinal cord rat;
NT-3基因修饰许旺细胞与神经干细胞联合移植促进大鼠全横断脊髓受损伤神经元的存活及其轴突再生
3.
Construction and transfection of expression plasmids of β1,4-galactosyltransferase I in Schwann cells;
β1,4-半乳糖基转移酶-I表达质粒在许旺细胞中的转染与鉴定
5) Activated Schwann cells
激活态许旺氏细胞
6) Schwann-liked cells
类许旺细胞
1.
Experimental study of repairing peripheral nerve defects with lyophilized acellular xenogeneic nerve seeded with Schwann-liked cells;
冻干去细胞异种神经和类许旺细胞共移植修复外周神经缺损的实验研究
2.
Experimental study on inducing bone marrow stromal cells into Schwann-liked cells in vitro by modified method;
改良法体外诱导骨髓基质干细胞分化为类许旺细胞
补充资料：清曹媪（许氏母）《净土圣贤录》
【清曹媪（许氏母）《净土圣贤录》】
曹媪，常州柏天佑母也。天佑平生乐善，事吕真人谨，尝设鸾问仙术，退辄冥心端坐。已而至苏，或诒以西方确指一书，辟仙术，指归净土，始回向佛乘。然颇疑与仙术异，以问真人。真人曰，尔何疑哉，三灾到时，我辈亦无别路可走。乐邦安隐，尔其勉之。因令兼诵金刚般若经。天佑意遂释然。先是媪年六十四，病热，天佑自苏驰归，视母气已绝，唯胸前微温。家人为治棺衾。天佑悲恸，祷于白衣大士，诵白衣咒一万二千，愿减己寿一纪以益母，涕泪并下。其明日索饮。阅数日，病起。言始死时，为两吏所引，历土地城隍诸司，寻诣东岳府。府君言，汝有子，为汝诚祷，仗大士力，贷汝死，命吏引出，放还。天佑由是劝母修净业。媪遂长斋，日以初中后分，掐数珠，课西方佛名，回向净土。居十二年，年七十六。九月既望，晨兴，谓天佑曰，吾将去矣，可召诸亲属为别。越三日，起坐，洗沐易衣，就枕而逝。又天佑有外姑许氏母，家居亦长斋念佛，而未能专一。天佑迎之至家，教以放下万缘，一心念佛。母如其言，时年六十五矣。自三月至六月，未尝有间。一日，向天佑拜。惊问其由。曰，吾生六十余年，颠倒梦想中，未尝获一日安乐。自子导我以念佛，吾旦而念焉，俄然而夜矣。夕而念焉，俄然而旦矣。世间安乐，何以过之。微子则不及此，是以拜。天佑因为称说极乐庄严。且曰，但得一心，圣境自现，圣境现时，亦勿生著。又三月，方夜坐，忽见金莲华现前。已而化作百千万亿，鄂不层出，上升虚空，光耀无极。向晨，复拜天佑，言其事。母自是容色腴润，如三十许人。终日无他言，夜卧更许，即起坐念佛。时乾隆四十二年，后不详其所终。（西方公据集验）评曰，观真人此语，则修净土其急务矣。世有崇仙术而讥佛理者，将谁欺乎。
曹媪，常州柏天佑母也。天佑平生乐善，事吕真人谨，尝设鸾问仙术，退辄冥心端坐。已而至苏，或诒以西方确指一书，辟仙术，指归净土，始回向佛乘。然颇疑与仙术异，以问真人。真人曰，尔何疑哉，三灾到时，我辈亦无别路可走。乐邦安隐，尔其勉之。因令兼诵金刚般若经。天佑意遂释然。先是媪年六十四，病热，天佑自苏驰归，视母气已绝，唯胸前微温。家人为治棺衾。天佑悲恸，祷于白衣大士，诵白衣咒一万二千，愿减己寿一纪以益母，涕泪并下。其明日索饮。阅数日，病起。言始死时，为两吏所引，历土地城隍诸司，寻诣东岳府。府君言，汝有子，为汝诚祷，仗大士力，贷汝死，命吏引出，放还。天佑由是劝母修净业。媪遂长斋，日以初中后分，掐数珠，课西方佛名，回向净土。居十二年，年七十六。九月既望，晨兴，谓天佑曰，吾将去矣，可召诸亲属为别。越三日，起坐，洗沐易衣，就枕而逝。又天佑有外姑许氏母，家居亦长斋念佛，而未能专一。天佑迎之至家，教以放下万缘，一心念佛。母如其言，时年六十五矣。自三月至六月，未尝有间。一日，向天佑拜。惊问其由。曰，吾生六十余年，颠倒梦想中，未尝获一日安乐。自子导我以念佛，吾旦而念焉，俄然而夜矣。夕而念焉，俄然而旦矣。世间安乐，何以过之。微子则不及此，是以拜。天佑因为称说极乐庄严。且曰，但得一心，圣境自现，圣境现时，亦勿生著。又三月，方夜坐，忽见金莲华现前。已而化作百千万亿，鄂不层出，上升虚空，光耀无极。向晨，复拜天佑，言其事。母自是容色腴润，如三十许人。终日无他言，夜卧更许，即起坐念佛。时乾隆四十二年，后不详其所终。（西方公据集验）评曰，观真人此语，则修净土其急务矣。世有崇仙术而讥佛理者，将谁欺乎。
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