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1)  classical liberalism
古典自由主义
1.
On Nozick and New Classical Liberalism
诺齐克新古典自由主义浅析
2.
Neo-liberalism,which was formed and developed in late 1930 s,has not only inherited the essence of the economic ideology and theory of classical liberalism,but also added to a lot of new ideological elements.
20世纪30年代后逐渐形成和发展起来的新自由主义,不仅继承了古典自由主义经济思想理论的精粹,而且又加入了新的思想成分。
3.
The methodology of classical liberalism is real individualism with emphasizes the "non-rational factors" of individuals and the support of order by civil society.
古典自由主义的方法论个人主义是一种真个人主义,它强调个人的"理性不及"与公民社会传统的秩序支撑。
2)  classic liberalism
古典自由主义
1.
Because they shared much character with classic liberalism,they also became the argument of classic liberalism in 17-18th centuries.
自然法学说与社会契约论是西方政治文化传统中两个不同的理论模式,近代以后,二者结合到一起形成古典自然法学派,这种结合具有逻辑的必然性和历史的合理性;同时,基于与自由主义在理论特征方面的内在契合,它们又共同构成了17-18世纪西方古典自由主义的论证方式,并一直影响到自由主义以后的发展。
3)  Neo-classical liberalism
新古典自由主义
4)  classical liberal school
古典自由主义学派
5)  Classicism [英]['klæsɪsɪzəm]  [美]['klæsə'sɪzəm]
古典主义
1.
Modernist Explanation by Classicism Language——the Work Analysis of Dan Kiley;
古典主义语言的现代阐释——美国风景园林师DanKiley作品分析
2.
Piano Music during the Period of Classicism;
试论古典主义时期钢琴音乐
3.
Liang Shiqiu s Theory of Classicism and Criticism;
梁实秋与中国古典主义文学理论与批评
6)  classicalism [英]['klæsiklizəm]  [美]['klæsɪkl,ɪzəm]
古典主义
1.
Comparison of the Style of Piano Playing in the Period ofBarpque,Classicalism,Romanticism,Modern and Contemporary Times;
巴洛克时期、古典主义时期、浪漫主义时期、近现代钢琴演奏风格比较
2.
The Degradation of Heroes and the End of Classicalism——the Significance of Modernity of Wei Xiao-bo's Image
侠的沦落与古典主义的终结——韦小宝形象的现代性意义
3.
The research on classicalism in Chinese modem literature is still in the early stage.
针对我国现代文学中的古典主义研究处于起步阶段,缺乏话语表述的严谨性,出现"古典主义"与"新古典主义"或"新古典主义"与"红色古典主义"的共名状态,对古典主义的概念进行厘清,分辨其在不同语境中的不同涵义,并认为承继拉丁古典主义美学风格的学衡派、新月社以及梁实秋,周作人等京派作家可以界定为"古典主义",无需再加个"新"字。
补充资料:自由主义神学
自由主义神学
Liberal Theology

   近现代基督教新教的神学思潮。19世纪末至20世纪30年代盛行于欧洲和北美。思想渊源可追溯至德国浪漫主义神学家施莱尔马赫的以感受为出发点和基础的宗教观。主要特征在于从神学中排除形而上学和思辨的影响,注重人的理性、感觉、道德责任和价值观;强调宗教的实践性;侧重于用历史的观点和方法去研究《圣经》,提出了“从信条中的基督,走向历史上的耶稣”;赞同从道德的、社会进步的方面来解释基督教教义,因而主张冲破传统教义的束缚,对《圣经》采取批判的开放态度  ;注重上帝的内在性和人性一面等等。德国神学家里敕尔的思想对自由主义神学有巨大的影响,由于德国主要神学院在19世纪末都由其门生所控制,利奇尔主义遂成为第一个自由主义神学学派。其著名的追随者有威尔海姆·赫尔曼、尤利乌斯·卡夫坦、阿道夫·哈那克等。在美国,自由主义神学的代表有饶申布什和富司迪等人。随着20世纪30年代以后新教的新正统神学和存在主义神学地位上升,自由主义神学逐渐丧失了在新教神学界的主导地位。
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参考词条