1) WuWeiTeng
五味藤
1.
Experimental Research on Effects of WuWeiTeng on Anti-inflammation and Hemostasis;
五味藤抗炎止血作用的实验研究
2) rattan peel of Schisandra chinensi
五味子藤皮
1.
But most studies on Schisandra chinensis Baill are focus on the part of fruits and there is few studies on rattan peel of Schisandra chinensis Baill at present.
对五味子果实、藤茎、藤皮木质素含量进行比较,研究结果表明,五味子藤茎、藤皮中含有较丰富的木质素,五味子藤皮中的五味子甲素含量与五味子果实相近,五味子乙素的含量约占五味子果实的30%。
3) Schisandra chinensis
五味子藤茎
1.
Changes of lignans′ content in stems of Schisandra chinensis
五味子藤茎木脂素含量变化规律的研究
4) five tastes
五味
1.
Study on that five tastes enters into five viscera;
关于五味的五脏所入考察
2.
objective: Study the reports on the hepatotoxicity(HTX) of herbs in certain literature and the relation between the HTX and four characters(FC), five tastes(FT), channel distributions(CD) and active components(AC) of herbs.
目的 :研究有关文献资料中中药肝毒性的报告及其与四气、五味、归经、有效成分之间的关系。
5) Holboellia Targesii Reaub
五月瓜藤
1.
Nutritional Components of Wild Plant Holboellia Targesii Reaub;
野生植物五月瓜藤的营养成分
6) Wuteng Tang
五藤汤
1.
Clincal Research of "Wuteng Tang" for Rheumatoid Arthritis;
五藤汤治疗类风湿性关节炎的临床研究
补充资料：五味
【五味】
（譬喻）佛于涅槃经说乳等五味时，以醍醐味比涅槃经。天台大师因之定如来所说一代圣教之次第，一以比五时教之次第而生，一以比机之次第淳熟。是曰约教相生约机浓淡。一、乳味，初自牛出者。譬佛于牛，佛初说华严经，如牛之乳。此时二乘之机未熟，至为淡泊，复如生乳。二、酪味，取自生乳者。以譬佛于华严之后说阿含经，闻阿含经，为小乘之机。三、生酥味，更自酪制者。以譬于阿含之后说方等经，小机熟而为大乘通教之机。四、熟酥味，更精制生酥者。以譬于方等经之后说般若经，通教之机熟而为大。乘别教之机。五、醍醐味，更煎熟熟酥者。以譬于般若经之后，说法华涅槃二经，别教之机熟而为大乘圆教之机。涅槃经十四曰：“善男子！譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。醍醐最上，若有服者，众病皆除，所有诸药悉入其中。善男子！佛亦如是，从佛出生十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，犹如醍醐。”此五味之喻，有人法之二种：人者，涅槃经十谓佛言善男子，声闻如乳，缘觉如酪，菩萨之人如生熟酥，诸佛世尊犹如醍醐。法者，涅槃经十四配于华严阿含方等般若涅槃，如上所引。又六波罗蜜经以之配于经律论般若总持之五藏。梵语如其次第：Ks!i^ram Dadhi Navani^tam Gholam Sarpiman!d!a【又】酸，苦，甘，辛，咸也。
（譬喻）佛于涅槃经说乳等五味时，以醍醐味比涅槃经。天台大师因之定如来所说一代圣教之次第，一以比五时教之次第而生，一以比机之次第淳熟。是曰约教相生约机浓淡。一、乳味，初自牛出者。譬佛于牛，佛初说华严经，如牛之乳。此时二乘之机未熟，至为淡泊，复如生乳。二、酪味，取自生乳者。以譬佛于华严之后说阿含经，闻阿含经，为小乘之机。三、生酥味，更自酪制者。以譬于阿含之后说方等经，小机熟而为大乘通教之机。四、熟酥味，更精制生酥者。以譬于方等经之后说般若经，通教之机熟而为大。乘别教之机。五、醍醐味，更煎熟熟酥者。以譬于般若经之后，说法华涅槃二经，别教之机熟而为大乘圆教之机。涅槃经十四曰：“善男子！譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。醍醐最上，若有服者，众病皆除，所有诸药悉入其中。善男子！佛亦如是，从佛出生十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，犹如醍醐。”此五味之喻，有人法之二种：人者，涅槃经十谓佛言善男子，声闻如乳，缘觉如酪，菩萨之人如生熟酥，诸佛世尊犹如醍醐。法者，涅槃经十四配于华严阿含方等般若涅槃，如上所引。又六波罗蜜经以之配于经律论般若总持之五藏。梵语如其次第：Ks!i^ram Dadhi Navani^tam Gholam Sarpiman!d!a【又】酸，苦，甘，辛，咸也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条