当柳湾遗址中数量惊人的彩陶发掘后，世人将瞩目的眼光投向了青海这片神奇的土地上；当喇家遗址中史前玉刀之王和众多玉器出现在考古学者面前后，这座东方的“庞贝古城”在考古界引起了巨大的轰动。这两个黄河上游地区史前文明的典型代表让考古学者兴奋不已。

但是，在生产力水平低下的原始社会，手中没有任何金属制品的原始部落人群，是用什么样的一种制作工具创造了这些精美玉器？当赵栓收藏的几件看似普通却暗藏无穷奥秘的史前弧形钻孔器，展现在考古学者面前的时候，这一问题仿佛有了一点答案。它们是部落巫师的“通天石”，是先民制作玉器的钻孔器，还是考古学者梦寐以求的“原始砣机”？

●几件看似普通的史前玉器展现在了考古学者面前，在冬日的阳光下，它们发出古老的光芒。

●奇怪的器物明显有过打磨的痕迹，它们是远古时期青藏高原先民的神秘装饰物，是部落统治人物手中的圣物，还是日常生活中的使用器？

●在那个没有金属制品的岁月里，青藏高原的先民会不会是用这样的史前弧形钻孔器加工精美的玉器？

●史前弧形钻孔器，会不会就是故宫博物院副院长杨伯达提到的“原始砣机”？

走进青海省考古研究所许新国所长狭小的住所，书房占据了阳面最大的一间居室，满屋子发黄的书籍给人一种沧桑感。这位国家级专家、享受国务院特殊津贴的考古学者，从事青海文物考古工作多年，他对这几件奇特的物件一一作了解答。

史前弧形钻孔器

有明显的使用痕迹

在中国的原始社会，有着无比灿烂的玉雕艺术和玉器文明。在我省的喇家遗址出土了众多精美的玉器和玉器半成品，它们的制造工艺已经达到了相当高的水平。在新石器时代，青藏高原的先民将原始农业、养殖业及制陶、制骨、制玉等手工业推进到了很高的水平。黄河岸边的喇家遗址曾经是一个玉器生产基地，或者是一个巨大的玉器转运站。因为，大量的物质遗存足以证明玉器在当时已成为时代的主流，玉器不但渗透到各个领域，它的制作工艺精良，制作水平高超，早已超越了新石器时代的定义，同时又远远落后于青铜器时代，它可以说是青海远古的一个玉器时代。

就在青海远古的这个玉器时代里，我们的先民制造了众多的玉器。许新国说：“这些物件有明显的使用痕迹，上下两端有对钻而成穿孔，孔径椭圆不规则，呈喇叭形，孔线弯曲不直，孔中部有对钻交接的棱台，孔壁有不规则的马蹄形钻痕，整体呈现手工搓钻磨痕迹，钻孔手法极为原始，具有新石器时代玉器钻孔的普遍特征。弧形的外形设计非常美观，目前，我省还没有发现这样的东西，它们也许是史前弧形钻孔器。它的使用方法可能是，先民把需要钻孔的玉器、骨珠或者石器放入一个孔中后用手指固定，另一个孔中插入比较坚硬的石钻后反复转动，从而达到在这些物件上钻孔的目的。”

钻孔器的原理与

钻木取火有相似之处

也许，生活在青藏高原的先民在日常生活中发现，有些石头比其他石头要坚硬。设想我们的祖先把一块石头垫在下边，上面放另一块石头，然后用手中的石头砸放在上面的那块石头，当那块石头纷纷掉渣后，精细的石器产品石斧、石刀产生了，同样，史前弧形钻孔器也就诞生了。

许新国所长将这些物件的时间定格在了史前时期，弧形的东西是钻孔器，石质坚硬的长条形物件为石钻，许所长拿起小石钻，刚好插入钻孔器的孔眼。而且，石钻的质地坚硬，拿它刻画玻璃对它也没有丝毫的损坏，反而玻璃上出现了一条长长的划痕。他说：“再看玉质的弧形钻孔器，它们的沁色自然不均匀，有的呈褐黄色，有的呈墨绿色，深入玉质肌理深浅不一。裂隙内受沁色重，呈黑褐色，深入肌理。表面的天然裂斑全部被沁，呈黑褐色，与其他面沁形成明显色重。刻痕处沁色过渡自然，与表面沁色带一致。