1) Wei and Jin Dynasties
魏晋时期
1.
The Western Han,Eastern Han,Wei and Jin Dynasties were an important period in which the traditional Chinese medicine came into being.
两汉、魏晋时期,正是中国传统医学形成的重要时期,而在这个时期有所开拓、有所创新的一些著名医家,却没有张扬自己,而是走隐迹的道路,淡化自己、隐匿自己。
2.
The Wei and Jin Dynasties is a period of ideological emancipation.
魏晋时期是我国古代一个思想解放时期,当时女性的地位貌似也发生了很大的改变,但是从女性贞节观方面将魏晋时期女性的地位与之前的秦汉时期及之后的隋唐时期相比较,就会发现,魏晋时期女性地位并没有什么超越之处。
3.
In Spring of 1990, More than 300 tombs of the Wei and Jin Dynasties were found near the Nanwucheng Cucheng in Pingyi county, Shandong province, yielded 110 bronze mirrors that may have seen the prosperity of bronze mirror production of the period in this area.
1990年春,在山东省平邑县南武城故城附近发现汉、魏晋时期的墓葬三百余座,出土铜镜110面,据其主题纹饰特征分为13类。
2) Wei-Jin periods
魏晋时期
1.
Ji Kang,as the principal exponent of the Dark Learning of the famous bamboo school in the Wei-Jin periods,has been focused by most scholars on his thought of scorning and rebellion of Confucianism and his worship of Taoism and nature.
嵇康作为魏晋时期竹林派玄学家中的首要人物,他的"越名任心"、指斥礼教、托好老庄和崇尚自然的玄学思想旨趣一直成为学者们注意的焦点。
3) the Wei and Jin dynasties
魏晋时期
1.
During the Wei and Jin Dynasties, there existed a definite difference in the development of the native land literature and the style of the literature there varied, too.
魏晋时期 ,各地区本土文学的发展程度存在着明显的差异 ,各地区本土文学的风格也多有不同。
4) Wei and Jin Dynasty
魏晋时期
1.
Ruan Ji is a poet living in Wei and Jin Dynasty.
魏晋时期诗人阮籍的《咏怀诗》因其意旨隐晦遥深而历来注解众多,但解读阮籍诗歌不能绕开他曲折抒发心志而大量使用的兴寄意象。
2.
〈New Interpretation of Old-Saying〉 is a famous and important novel in Wei and Jin dynasty which reflects the people s customs of life and mind at that time.
《世说新语》是南朝宋刘义庆的一部重要的志人小说,反映了魏晋时期士人的生活和思想习俗,从中我们也可以看到魏晋时期女性自我意识的觉醒,她们追求自由,敢于冲破封建礼教的束缚,她们追求平等,敢于打破男权一统的局面。
5) Wei Jin period
魏晋时期
1.
This article mainly discusses the transformation of the concept“Nature”in Wei Jin period (Wei, Jin, and Southern and Northern Dynasties A.
本文主要探讨魏晋时期“自然”概念的转变,及其对当时审美文化的影响。
补充资料：罗布泊魏晋遗迹与文书
指楼兰古城遗址及出土的文书。古城在今新疆维吾尔自治区罗布泊西北,位于东经89°55′22″,北纬40°29＇55″交叉点上。楼兰古城之称,是由于出土的汉文文书用"楼兰"，佉卢文书用与"楼兰"对音的"库罗来那"确指该遗址而得名。这座城址在3世纪中叶至4世纪30年代前后，是魏晋及前凉时期西域长史治所。楼兰古城在1900和1901年经瑞典人斯文赫定、1906和1914年经英国的A.斯坦因、1909和1911年经日本人桔瑞超等多次劫掠，遗迹已遭严重破坏。中华人民共和国成立后，新疆维吾尔自治区社会科学院考古研究所于1979和1980年两次对楼兰古城进行调查发掘。中国科学院新疆分院罗布泊综合科学考察队在1980至1981年 3次对楼兰古城进行了多学科的综合考察。
遗迹与遗物 楼兰古城的遗迹主要是城墙和城内的建筑遗存，城内遗物较多。城墙是用粘土和红柳枝相间筑成，南和北城墙保存较多，西城墙次之，东城墙保存最少。城墙残存部分基宽约 5～8.50米，残高约1～4米。城址平面略呈方形，按复原线计算东城墙长约333.50米，南城墙长约329米，西和北城墙长约327米。四面城墙近中部处有缺口，似为城门遗迹。在城西北角与东南角之间有水道斜穿城内，以此为界可将城内遗迹分为东西两大部分。河道之东中间偏北有座用土坯建造的佛塔，塔身平面呈八角形,上有圆顶，残高约10.62米。附近发现木质浮雕佛像、卷草纹木雕残件和饰有莲花的长柄铜香炉等。塔之东约30余米处的台地上有一处房址，残存木框架构件和红柳编织涂泥的残墙，其下有4个小室,里面堆积有大麦和小麦，并发现一枚佉卢文书。塔之南约50余米的台地上，有一组高大建筑群的残迹，地表上散布许多木框架构件和用红柳枝芦苇编织涂泥的残墙，其下残存3 室。发现有汉文和佉卢文书、丝织品、漆和木制品、五铢钱以及筷子等生活用品。在该房址之南的建筑遗迹残毁严重，不辨形制。其附近的遗物有印章、五铢钱、小型金属器、玻璃制品和珠饰等。河道之西建筑遗迹比较密集，其中最重要的是在西部中间偏西南、东临河道的大院落遗迹。院落略呈不规则的长方形，院内北和西残存一些房址,北面西边3间用土坯砌筑的房址至今犹存。遗物有大量汉文文书，少量佉卢文书，以及木尺、漆制品、金属制品和一些日常用具等。院落之北有两组简陋的房屋遗迹，出土一些汉文和佉卢文书及日常用品等。在这两组房址与院落之间，有养牲畜的圈栏遗迹。东与院落遗迹相对，西临西城墙是一组由许多房间构成的大建筑遗迹。遗物主要有佉卢文和汉文文书，以及丝、毛、 麻、 棉织物，还有渔猎工具与日用品等。上述诸遗迹，应是城内衙署及其附属机构的建筑群。此外，院落之南还有堡垒遗迹，城西南角一带有小住宅遗迹。
文书 楼兰古城出土的汉文木简和纸文书的纪年以魏嘉平四年(252)最早，多数集中在270年前后。这些文书主要是当地行政机构和驻军的各项公文及公私往来信件，内容比较广泛。从中可以看出魏晋时期在楼兰城设有西域长史及其完整的行政机构；驻军概况和各屯垦区农业生产、水利与生活的一些情况。可以了解到与楼兰城内生活有关的情况,如城内设有仓库、客馆和医院;有制造铁工具和兵器的手工业；有以谷物丝帛作价的商业活动，如一件残简记载买"丝四千三百廿六匹"，可见当时丝绸贸易量是很大的。此外，文书还记录了一些有关城内居民与户口、法律等方面的部分情况，以及当时楼兰城与敦煌、酒泉、姑臧、焉耆、龟兹、鄯善和高昌等地的联系情况。出土的文书表明，魏晋时期曾有效地控制着楼兰地区，并使楼兰城变为罗布泊一带最为繁盛的城镇。佉卢文书的内容有涉及审理案件、买卖土地契约、信差及公私信件等，文书中还出现有鄯善王安归迦的名字和一些职官的名称。文书的时代主要集中在安归迦王(247～282或267～303)时期。据此可以推测，在晋朝西域长史退出楼兰的时期内，鄯善安归迦王有可能曾派官员进驻楼兰城。
另外，发现了前凉西域长史李柏文书，但目前学术界对李柏文书的出土地点和具体年代尚有争论。
参考书目
斯文赫定著、孙仲宽译：《我的探险生涯》，西北科学考察团，1933。
斯坦因著、向达译：《斯坦因西域考古记》，中华书局，1946。
遗迹与遗物 楼兰古城的遗迹主要是城墙和城内的建筑遗存，城内遗物较多。城墙是用粘土和红柳枝相间筑成，南和北城墙保存较多，西城墙次之，东城墙保存最少。城墙残存部分基宽约 5～8.50米，残高约1～4米。城址平面略呈方形，按复原线计算东城墙长约333.50米，南城墙长约329米，西和北城墙长约327米。四面城墙近中部处有缺口，似为城门遗迹。在城西北角与东南角之间有水道斜穿城内，以此为界可将城内遗迹分为东西两大部分。河道之东中间偏北有座用土坯建造的佛塔，塔身平面呈八角形,上有圆顶，残高约10.62米。附近发现木质浮雕佛像、卷草纹木雕残件和饰有莲花的长柄铜香炉等。塔之东约30余米处的台地上有一处房址，残存木框架构件和红柳编织涂泥的残墙，其下有4个小室,里面堆积有大麦和小麦，并发现一枚佉卢文书。塔之南约50余米的台地上，有一组高大建筑群的残迹，地表上散布许多木框架构件和用红柳枝芦苇编织涂泥的残墙，其下残存3 室。发现有汉文和佉卢文书、丝织品、漆和木制品、五铢钱以及筷子等生活用品。在该房址之南的建筑遗迹残毁严重，不辨形制。其附近的遗物有印章、五铢钱、小型金属器、玻璃制品和珠饰等。河道之西建筑遗迹比较密集，其中最重要的是在西部中间偏西南、东临河道的大院落遗迹。院落略呈不规则的长方形，院内北和西残存一些房址,北面西边3间用土坯砌筑的房址至今犹存。遗物有大量汉文文书，少量佉卢文书，以及木尺、漆制品、金属制品和一些日常用具等。院落之北有两组简陋的房屋遗迹，出土一些汉文和佉卢文书及日常用品等。在这两组房址与院落之间，有养牲畜的圈栏遗迹。东与院落遗迹相对，西临西城墙是一组由许多房间构成的大建筑遗迹。遗物主要有佉卢文和汉文文书，以及丝、毛、 麻、 棉织物，还有渔猎工具与日用品等。上述诸遗迹，应是城内衙署及其附属机构的建筑群。此外，院落之南还有堡垒遗迹，城西南角一带有小住宅遗迹。
文书 楼兰古城出土的汉文木简和纸文书的纪年以魏嘉平四年(252)最早，多数集中在270年前后。这些文书主要是当地行政机构和驻军的各项公文及公私往来信件，内容比较广泛。从中可以看出魏晋时期在楼兰城设有西域长史及其完整的行政机构；驻军概况和各屯垦区农业生产、水利与生活的一些情况。可以了解到与楼兰城内生活有关的情况,如城内设有仓库、客馆和医院;有制造铁工具和兵器的手工业；有以谷物丝帛作价的商业活动，如一件残简记载买"丝四千三百廿六匹"，可见当时丝绸贸易量是很大的。此外，文书还记录了一些有关城内居民与户口、法律等方面的部分情况，以及当时楼兰城与敦煌、酒泉、姑臧、焉耆、龟兹、鄯善和高昌等地的联系情况。出土的文书表明，魏晋时期曾有效地控制着楼兰地区，并使楼兰城变为罗布泊一带最为繁盛的城镇。佉卢文书的内容有涉及审理案件、买卖土地契约、信差及公私信件等，文书中还出现有鄯善王安归迦的名字和一些职官的名称。文书的时代主要集中在安归迦王(247～282或267～303)时期。据此可以推测，在晋朝西域长史退出楼兰的时期内，鄯善安归迦王有可能曾派官员进驻楼兰城。
另外，发现了前凉西域长史李柏文书，但目前学术界对李柏文书的出土地点和具体年代尚有争论。
参考书目
斯文赫定著、孙仲宽译：《我的探险生涯》，西北科学考察团，1933。
斯坦因著、向达译：《斯坦因西域考古记》，中华书局，1946。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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