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1)  eating habits and lifestyle
饮食行为习惯
1.
Objective To investigate the dietary pattern,eating habits and lifestyle,prevalence of Metabolic Syndrome(MS)in high income population of Shenzhen city.
目的探讨深圳市高收入人群的膳食结构特点、饮食行为习惯以及代谢综合征(MS)的现患状况。
2)  food habits
饮食习惯
1.
In this article, the author analyzes the differences between Japanese and Chinese food cultures from three perspectives: the way to entertain guests, the way to cook dishes and the way to greet each other, and then puts forward some healthy food habits.
本文从待客方式、菜肴的烹饪方法及见面时的问候语着手,分析了中日饮食文化的差异及其形成的原因,提出应该有一个健康的饮食习惯。
2.
Through investigation to 108 simple obesity children or juvenile and 120 contrasted children or juvenile with normal weight, the significant difference in family history, food habits and behavior tendency between the two groups were found.
本文通过对108名单纯性肥胖少儿及120名同质非肥胖少儿进行调查,发现两者在家族史、饮食习惯、行为习惯方面存在着显著性差异(P<0。
3)  Eating habit
饮食习惯
1.
This research aims to know bad eating habit existing in physical education students in universities,to provide objective reference evidence to physical education.
采用随机抽样法,对高校各年级学生的饮食习惯进行问卷调查和分析。
4)  Dietary habits
饮食习惯
1.
The relationship between blood Zn,Fe,Ca and dietary habits and growth of 1125 children of 3~7 year old in urban district of Dongguan city was studied.
探讨了莞城地区幼儿园 3~ 7岁儿童血锌、铁、钙值与饮食习惯、身高、体重、易感染情况的关系 ,以便进一步指导喂养。
2.
These are manifested in the great changes in the people s diet, such as the people s dietary habits, dietetic structure, pattern, conception and consumption, etc.
在饮食结构、饮食习惯、饮食方式、饮食消费等诸多方面,开始从温饱型迈入小康型;从吃饭只是为了填饱肚子向吃得科学营养、吃得健康长寿方面转变;吃饭已经不再只是满足人们的生理需要,而是一种社交,一种享受,一种感情交流的纽带。
5)  Diet habit
饮食习惯
1.
The training!of diet habit——a required course for autistic children;
饮食习惯训练——孤独症儿童的必修课
2.
An investigation on diet habits, living styles and complications of carotid artery stenosis patients;
颈动脉狭窄病人饮食习惯、生活方式及合并症调查研究
3.
Taking part in exercise and diet habit are the most important factors caused artery stiffness(P<0.
体育锻炼与饮食习惯是导致动脉弹性变化的重要因素(P<0。
6)  Food habit
饮食习惯
补充资料:伊斯兰教的饮食习惯

  穆斯林很注意饮食的选择,而且很严格。我们说这些饮食的选择多数与宗教教义的规定有关。如《古兰经》说:“信教的人们呀!你们要食用我所赐给你们的洁美的食物。”(2:172)穆斯林禁食的东西很多,不过最主要的有四种:即猪肉、自死物、血液和酒。正如《古兰》第二章第一百七十三节所说:“他只禁止你们吃自死物,血液、猪肉以及诵非真主之名而宰的动物。”关于自死物(凡未诵真主的尊名而屠宰的动物均以自死物论)伊斯兰教规定绝对不许食用,即便是牛、羊、鸡、鸭的自死,如病死、冻死、摔死、砸死以及压死等,均不可食。理由很简单,那就是凡自死物,其血液未从本内全部流出,而血液中难免有某些病毒菌之类的东西,因此,不可食。至于于血液,即使是因屠宰而流出的血液,包括牛、羊、鸡等血,为了防微杜渐,也不可食。而酒也是伊斯兰教禁食用的东西。如《古兰经》说:“信教的人们呀!酒、赌博、偶像、抽签,只是秽物,是魔鬼的行为,你们当远离它,以便你们成功。”(5:90)圣先知穆罕默德也说过:“酒是万恶之源。”伊斯兰教禁酒既有历史背景又有生理卫生方面的道理。饮酒过多,不仅损其脾胃,酒醉后失去理智,言行不能自主,往往干出许多非礼的事情。在朋友间,因失言而发生斗欧者也是常有的事。正如真主说:“恶魔惟愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨。”(5:91)伊斯兰教是一个通情达理的宗教,原则上严禁饮酒和食猪肉,但在被迫的情况下食用无妨。不过需知,所谓被迫,是指如果不食用就要饿死或者被杀害,只有这时才可食,否则绝不可食。

穆斯林除了不吃猪肉外,还有一些动物也不食用。大概的区分是:凡是反刍的、吃草的畜类,吃谷子的禽类都能吃。如牛、羊、驼、鹿、兔、鸡、鹅、鸠、鸽以及河海中的鱼、虾等都可食用。相反,吃肉的、有爪子的、不反刍的兽类,鹰勾咀、吃肉、性情凶暴的禽类都不能吃。如驴、骡、狗、豹、狼、鹰、鹞等。上述这些可食与否的划分,都是根据教法家的主张而定的。

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