1) Scavenger receptor A
清道夫受体A
1.
Nephritic gene expression of scavenger receptor A in adriamycin nephrosis rats;
阿霉素肾病大鼠肾脏清道夫受体A基因的表达
2.
Scavenger receptor A type Ⅰ/Ⅱ is involved in the development of diabetic models in mice induced by streptozotocin
清道夫受体A在实验性小鼠糖尿病发病中的作用研究
3.
Objective To explore the expression of FIZZ1 in atherosclerotic plaque of ApoE-/mouse and the effect of FIZZ1 on Scavenger receptor A(SR-A) expression in vascular smooth muscle cells(VSMCs).
目的探讨ApoE基因敲除鼠动脉粥样硬化斑块内FIZZ1表达情况及其对平滑肌细胞清道夫受体A(SR-A)表达的影响。
2) Scavenger Receptor
清道夫受体
1.
The Impact of Scavenger Receptor Class A Type Ⅰ/Ⅱ on Distribution and Clearance of Oxidative Low Density Lipopprotein in Mice;
敲除清道夫受体AⅠ/Ⅱ基因对小鼠氧化型低密度脂蛋白组织分布和清除的影响
2.
Effects of TNF-α on expression of CD14 and scavenger receptorof mouse alveolar macrophages;
TNF-α对小鼠肺泡巨噬细胞CD14和清道夫受体表达的影响
3.
Effects of IL-10 on the expression of scavenger receptor and CD14 in murine alveolar macrophages;
IL-10对小鼠肺泡巨噬细胞清道夫受体及CD14表达的影响
3) type A scavenger receptor
A型清道夫受体
1.
Establishment of human mesangial cell line with high expression of type A scavenger receptor and its function;
稳定高表达A型清道夫受体的人肾小球系膜细胞系的建立及其受体功能
2.
Objective To explore the regulational effect of oxidized low-density lipoprotein(Ox -LDL)on expression of type A scavenger receptor(SR-A)in human mesangial cells (HMC).
目的研究氧化低密度脂蛋白(Ox-LDL)对人肾小球系膜细胞(HMC)A型清道夫受体(SR-A)表达的调节作用,探讨在慢性肾脏疾病中Ox-LDL加重肾病进展的作用机制。
4) scavenger receptor-AⅠ
清道夫受体AⅠ
5) Scavenger receptor B type I
BI型清道夫受体
6) Scavenger Receptor A
A类清道夫受体
1.
The Truncation 1 to 27 Amino Acid Residues of the N-Terminal Cytoplasmic Domain Mediate the Function of Scavenger Receptor A;
A类清道夫受体N端第1～27位氨基酸胞浆结构域缺失对功能的影响
补充资料：清道干《净土圣贤录》
【清道干《净土圣贤录》】
道干，字世禅，嘉禾双溪陈氏女。年十七，出家于秀州之萝庵，喜清净自居。看古德机缘，遂发明向上志。圆具后，诣天台国清寺，参宝林珍公。见时便问，如何是大人相。珍曰，待汝除却五障来，即向汝道。干曰，与么，则瞒和尚去也。珍曰，汝那里学得这虚头来。干不觉汗流浃背，便礼拜。珍复问曰，如何是大人相。干展两手示之。珍公印可，旋受衣拂。干既得旨，罢参，住南湖之草庵。庵破败不堪，处之宴如也。操履真实，顺逆一如。平居一字一礼，三转华严，课大般若经数十部。由是道风远著，施者云集，次第建诸殿堂。其庵居偈曰，学道殷勤年复年，从今不著有无边。归家莫便家中坐，好为人耕劫外田。又于庵中设念佛堂，昼夜鱼声不绝者，垂四十年。嘉庆廿五年冬，示微疾。十一月十一日，谓其徒曰，吾明日寅时，当去矣。至时，说偈曰，八十八年，无贪无恋。归去来兮，水清月现。命众同声念佛，吉祥而逝。（染香集）评曰，自古及今，禅净双修，而出自女众者，盖鲜矣。至其居不求安，殷勤办道，宛具大人之相。苟非真实了当，其可勉强为之耶。
道干，字世禅，嘉禾双溪陈氏女。年十七，出家于秀州之萝庵，喜清净自居。看古德机缘，遂发明向上志。圆具后，诣天台国清寺，参宝林珍公。见时便问，如何是大人相。珍曰，待汝除却五障来，即向汝道。干曰，与么，则瞒和尚去也。珍曰，汝那里学得这虚头来。干不觉汗流浃背，便礼拜。珍复问曰，如何是大人相。干展两手示之。珍公印可，旋受衣拂。干既得旨，罢参，住南湖之草庵。庵破败不堪，处之宴如也。操履真实，顺逆一如。平居一字一礼，三转华严，课大般若经数十部。由是道风远著，施者云集，次第建诸殿堂。其庵居偈曰，学道殷勤年复年，从今不著有无边。归家莫便家中坐，好为人耕劫外田。又于庵中设念佛堂，昼夜鱼声不绝者，垂四十年。嘉庆廿五年冬，示微疾。十一月十一日，谓其徒曰，吾明日寅时，当去矣。至时，说偈曰，八十八年，无贪无恋。归去来兮，水清月现。命众同声念佛，吉祥而逝。（染香集）评曰，自古及今，禅净双修，而出自女众者，盖鲜矣。至其居不求安，殷勤办道，宛具大人之相。苟非真实了当，其可勉强为之耶。
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