补充资料：解脱

    　　印度唯心主义哲学派别通用的术语。解脱是对轮回而言。按印度唯心主义哲学，轮回意即六道流转的继续。解脱即烦恼业因的终止，是破除业力的桎梏、结束轮回转生后的一种超验境界。就历史而言，解脱思想的出现似比轮回观念早些。在轮回的观念尚未形成时，人们只是例行地举行祭祀,敬神积福,祈求死后升天，不再降生人间。解脱仅仅意味着肉体消亡，灵魂升天。在《梨俱吠陀》中，已多处表示了这种一般意义的"解脱"。
　　
　　到奥义书时期，解脱被赋予了哲学的奥义。解脱并不限于死后升天，而且还有现实的意义，即于今生遁迹兰若，断绝尘缘,加持瑜伽。瑜伽是达到解脱的方法,一般有三种：智瑜伽、行瑜伽、信瑜伽。解脱既指死后肉体的消亡，亦指生前精神的升华。佛典有所谓两种涅槃：有余涅槃和无余涅槃。前者谓寿尽前精神升华所得的解脱,后者谓寿尽时肉体消亡所得的解脱。业力-轮回、苦行-解脱，这一套来世论-解脱论，为具有唯物主义思想的学派所否定，但为印度所有唯心主义哲学流派所接受。它在今天的印度意识形态领域中仍有相当大的影响。
　　

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