该城由于长年被图们江风沙覆盖，原貌早已不见，现今高大不平的沙丘墙是一座假城，假城周长2000余米，真城则埋在假城底下。1993年，珲----沙公路考古发掘队对该城的南墙和西墙进行了解剖，发现假墙在上，真墙在下，真墙高3米许，宽3米许，墙的外坡较陡，内坡有一阶台阶式的坎，是为一种军事设施。墙基有顺着城墙方向挖的两道基槽坑，基槽坑深0.5米、宽0.5米，是一个保护城墙的措施。城墙明显南移6-7米。在西墙基底下还发现了房址，说明该城是在古遗址上修筑的。
有考证该城是高句丽时期的庆州址渤海时期沿用。还有人认为，该城则是渤海时期的城址，辽金时期沿用。
“温特赫”为女真语，汉泽为“神龛”、“神板”之意。亦即为“庙”的意思。该城外60余米处有一个东西长110余米，南北宽40余米的高台遗址，遗址上散布着大量的渤海瓦块，亦有少量的辽金花沿纹瓦和兽西瓦等。在遗址上还发现了巨大的柱础石，其形状如同八连城附近的渤海寺庙址础不同，因此认为该遗址恐即渤海时期的庙宇，而辽金时期沿用。城内居住的女真部族则又以城外的庙宇而命名。《金史》上有“统门水温迪痕部”。“温迪痕”、“温迪罕”、“温特赫”均出自一语，均为“庙”的意思。
清代嘉庆十三年在温特赫部城内的东南部修筑了“东华宫”寺庙，满语仍称它为“温特赫”，“温特赫部”城名由此而来。
在温特赫部城内还有一个有趣的传说：该城内原有一个大水池，水池内有个大王八，小王八数千个，它们宁静的在这里度过千百年。清嘉庆十三年在大水池的南岸修筑了“东华宫”寺庙，始终有人来此烧香拜佛。来往的人络绎不绝，还有人在水池内洗澡，严重地破坏了大王八的宁静生活，大王八一气搬了家，北跨图们江，到江北村老温家的泡子里。当大王八搬家时天雨绵绵，一连下了三天细雨，大王八横跨八条地垅，小王八3000余个往北行，当世人均目睹了这一切。
现今，王八坑已被风沙覆盖，“东华宫”庙宇亦被拆，昔日繁华的景象亦不见。当年的大水池恐即渤海时期的龙源池。庆州属下的“龙源县”亦即在该城内。“龙源县”名应以此水池得名，东京龙源府又以龙源县而得名。当然，这是一种传说，不足以凭证。