补充资料：无为教

    　　中国民间宗教。明清时期白莲教最大的支派。又称罗祖教、罗道教、罗教。山东莱州即墨罗清所创。据《罗祖五部经》、《三祖行脚因由宝卷》记载，罗清又名因、怀、蔚群、悟空、爱泉，教内尊称为罗祖、罗大士、无为祖、无为居士、无为道人。生于明正统八年（1443），卒于嘉靖六年(1527）。幼失父母，青年从军,驻守直隶密云卫古北口；一说为漕运帮弁，一说在锦衣卫当差。自幼好佛、道，曾苦心参悟，遍览佛、道经籍。一度被捕下狱，后经贿通牢卒并得到太监张永等的支持，在狱中写成"五部经",呈正德帝御览,帝喜而封为"无为宗师"，命经厂刊印其经，颁行天下。
　　
　　《罗祖五部经》共五部六册。第一部《苦功悟道卷》，第二部《叹世无为卷》,第三部《破邪显正钥匙卷》(两册)，第四部《正信除疑无修证自在宝卷》,第五部《巍巍不动太山深根结果宝卷》。第一部是以叙述罗清苦修为主题，其他四部都是反复演讲白莲教教义。罗清因受佛教临济宗和道教的影响颇深，据称五部经卷引用佛、道典籍及其他民间宗教经卷达60多种，但体例和风格不尽统一，可能不完全为一人在狱中所写。第四、五两部存世有明正德四年(1509)刊本，为以宝卷为名的白莲教经卷的最早刊本。其内容为后来各民间宗教所汲取。
　　
　　明代严禁白莲教。但罗清及其所著五部经之蒙诏宠，除罗清于五部经中大量称引佛、道经籍之外，还因该教命名"无为"，并竭力诋毁白莲教和弥勒教，以迎合统治者的心理，故得流衍。
　　
　　罗清弟子和再传弟子甚多，其中许多人后来各立宗门，另起名称。正德以后直到清末，数以百计的民间宗教，多是无为教支派，有的虽另有师承，也把罗祖列入他们的道统。甚至青帮等结社以及理发等行业，也奉罗祖为祖师。一般认为，无为教是由宋元时代的白莲教向明清各民间宗教过渡的桥梁。
　　

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