1) Emeishan
峨眉山地区
2) Acheilognathus omeiensis
峨眉
1.
2005,the reproduction and ontogeny of Acheilognathus omeiensis were analyzed.
2004年9月~2005年10月对峨眉(Acheilognathus omeiensis)的生物学特性及个体发育进行了初步研究。
3) Emei
峨眉
1.
The types and geneses of groundwater at the eastern foot of Emei mountain can be determined by analysing carbonate and sulphate complex of Ca2+ and Mg2+.
本文通过对峨眉山东麓地区浅层地下水Ca2+,Mg2+硫酸盐、硫酸盐络合物的计算分析认为:地下水中络合物组分可反映地下水类型及成因,同时可帮助判断地下水的补、径、排条件;平原区络合物的分布表明,其地下水环境已形成了两类次生水化学环境,即溢流区盐分积累环境和污染引起的盐分升高、水质硬化环境;Ca2+,Mg2+各自络合物间具正相关,Ca2+,Mg2+同类络合物分配具典型线性正相关;Ca2+,Mg2+的络合作用可能减小碳酸钙、硫酸钙的沉淀,但不能消除对环境的影响。
4) Mt.Emei
峨眉山
1.
Dynamic Change of Chemical Composition of Rain in 1998 on Mt.Emei;
峨眉山1998年雨水化学组成的动态变化
2.
Study and Estimation of Wild Coptis Resource in Mt.Emei;
峨眉山野生黄连资源研究与评价
3.
Wild Medicinal Resources of Fern Plant in Mt.Emei and Their Exploitation and Utilization;
峨眉山野生药用蕨类植物资源及其开发利用
5) Emeishan
峨眉山
1.
Petrology and Geochemistry of the Late-Stage Acidic Volcanic Rocks of the Emeishan Large Igneous Province;
峨眉山大火成岩省晚期酸性火山岩的岩石地球化学特征
2.
Discovery of High-Os Picrites in the Large Emeishan Igneous Province and Its Geological Significance;
峨眉山大火成岩省中高Os苦橄岩的发现及地质意义
3.
~(40)Ar/~(39)Arand U-Th-Pb dating for native copper mineralizations of two stages from the Emeishan flood basalts in northeastern Yunnan Province, China;
滇东北峨眉山玄武岩中两阶段自然铜矿化的~(40)Ar/~(39)Ar与U-Th-Pb年龄证据
6) Mount Emei
峨眉山
1.
Chemical Characteristics of Rainfall Collected in September and October 2001 in Mount Emei;
峨眉山2001年9~10月雨水的化学组成
2.
Some measures are proposed to the development of ecotourism in Mount Emei .
本文在从综合生态角度阐明生态旅游的内涵和旅游生态中的环保内容的基础上 ,对峨眉山发展生态旅游的条件和必要性进行了分析 ,并对其生态旅游的发展提出了几点建议。
参考词条
补充资料:峨眉山报国寺
峨眉山报国寺
峨眉山是我国佛教四大名山之,佛教称为普贤菩萨道场。自东晋年间峨眉山建立第一座佛教寺庙普贤寺(今万年寺)以来,这里一直成为佛教圣地。峨眉山还以它雄、秀、奇、险、幽的自然景观著称于世,旖旎的山光水色与宏伟典雅的佛教寺院溶为一体,古往今来吸引着中外游人香客。
中华人民共和国成立后,人民政府拨款对年久失修的寺庙进行了全面维修。中共十一届三中全会以来,峨眉山佛教协会恢复工作。在人民政府的支持下,对全山现存的25座寺院重新进行了修葺。1983年,蛾眉山报国寺、万年寺、洪椿坪、洗象池、金顶等5座寺院被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1985年以来,蛾眉山的佛教寺庙移交给僧人管理使用。这些年来,峨眉山佛教界人士在维修寺庙、进行宗教活动,开展对外交往等方面都做出了显著成绩,受到社会各界的好评。
报国寺古称会宗堂,为明万历四十三年(1615年)明光道人主建,原址与伏虎寺隔溪相对。庙中把奉普贤、广成和楚狂,取三教会宗之义,故名会宗堂。清顺治年间,闻达和尚重建,迁到大光明山麓,即今址。康熙四十二年(1703年)始改今名。现寺门匾额“报国寺”三字,就是康熙皇帝御题,大臣王藩手书的。
报国寺占地面积60余亩,建筑面积5600多平方米。殿宇结构自然,雄浑大方,入山门,依次是弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿和藏经楼,殿堂倚山因势,一殿高出一殿,掩映在翠竹古楠之间。建筑为框架式结构,庭院式布局。殿堂两侧有僧寮客舍,周围环绕着吟翠楼、待月山房、花影亭、七香轩等庭院园林建筑,布局严谨。
报国寺山门是1986年按原貌重建的。六柱五列二进,飞檐翘角,三叠屋面,高12米。
第一殿为弥勒殿。内供一尊高2米喜笑颜开,袒胸露腹的弥勒像。门上有联云:“看他皤腹欢颜原是菩萨化相;愿尔清心虑尘去睹金顶祥光”。弥勒殿后,彩绘泥塑的韦驮站像,高2.5米,金甲金冠,不怒而威。这两尊像都是近年新塑。
第二殿为大雄宝殿。中供释迥牟尼佛,金色庄严,两旁列十八罗汉。均高1.5米,为彩绘金身泥塑像。这些佛像都是保存下来的文物,具有唐宋造像遗风。大雄宝殿左面是新设的文物陈列室,陈列着历代名书画这的书画:赵孟兆页的条幅、徐悲鸿的花鸟、齐白石的芋头、张大千的墨禾、日本人松涛的山水,都独具风格。右面陈列室展出峨眉山附近如符溪、双福等地出土的春秋战国时期的铜器、铜矛、铜镞兵器等文物。在大雄宝殿后面的天井里,有明代铸造的紫铜华严塔。塔高6米,分14层。上铸有4762尊佛像和《华严经》全部经文。佛像、经文皆清晰可辩。这是四川省现存的最大铜塔,1956年,被列为四川省重点文物保护单位。
第三殿为七佛殿。殿中并坐七佛,丈六全身,从左到右依次是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、释迦牟尼佛、拘楼孙佛、拘那含佛和迦叶佛。七佛像系清朝光绪年问隆德法师所塑,均盘腿坐莲,造型庄严。近年重新装金彩饰,重新光彩夺目。七佛背面又有一组新塑的多组泥塑造像,整个塑像高4米,宽5.5米,有观音塑像、罗汉伏虎、蒲公采药、药师佛白玉坐莲像等等。神态各异,生动自然。
最后一殿为藏经楼。珍藏着许多文物。楼上堂中正壁上挂着元赵孟兆页书写的《王右军兰亭序》大条幅,玻璃橱里有郑板桥的山水画,徐悲鸿的《达摩祖师》和康有为的书法《赠龙华寺上人诗》等。
报国寺作为“名山起点”,吸引着千百万游人、香客,进山赏景,朝圣拜佛,奋登金顶而去。
峨眉山是我国佛教四大名山之,佛教称为普贤菩萨道场。自东晋年间峨眉山建立第一座佛教寺庙普贤寺(今万年寺)以来,这里一直成为佛教圣地。峨眉山还以它雄、秀、奇、险、幽的自然景观著称于世,旖旎的山光水色与宏伟典雅的佛教寺院溶为一体,古往今来吸引着中外游人香客。
中华人民共和国成立后,人民政府拨款对年久失修的寺庙进行了全面维修。中共十一届三中全会以来,峨眉山佛教协会恢复工作。在人民政府的支持下,对全山现存的25座寺院重新进行了修葺。1983年,蛾眉山报国寺、万年寺、洪椿坪、洗象池、金顶等5座寺院被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1985年以来,蛾眉山的佛教寺庙移交给僧人管理使用。这些年来,峨眉山佛教界人士在维修寺庙、进行宗教活动,开展对外交往等方面都做出了显著成绩,受到社会各界的好评。
报国寺古称会宗堂,为明万历四十三年(1615年)明光道人主建,原址与伏虎寺隔溪相对。庙中把奉普贤、广成和楚狂,取三教会宗之义,故名会宗堂。清顺治年间,闻达和尚重建,迁到大光明山麓,即今址。康熙四十二年(1703年)始改今名。现寺门匾额“报国寺”三字,就是康熙皇帝御题,大臣王藩手书的。
报国寺占地面积60余亩,建筑面积5600多平方米。殿宇结构自然,雄浑大方,入山门,依次是弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿和藏经楼,殿堂倚山因势,一殿高出一殿,掩映在翠竹古楠之间。建筑为框架式结构,庭院式布局。殿堂两侧有僧寮客舍,周围环绕着吟翠楼、待月山房、花影亭、七香轩等庭院园林建筑,布局严谨。
报国寺山门是1986年按原貌重建的。六柱五列二进,飞檐翘角,三叠屋面,高12米。
第一殿为弥勒殿。内供一尊高2米喜笑颜开,袒胸露腹的弥勒像。门上有联云:“看他皤腹欢颜原是菩萨化相;愿尔清心虑尘去睹金顶祥光”。弥勒殿后,彩绘泥塑的韦驮站像,高2.5米,金甲金冠,不怒而威。这两尊像都是近年新塑。
第二殿为大雄宝殿。中供释迥牟尼佛,金色庄严,两旁列十八罗汉。均高1.5米,为彩绘金身泥塑像。这些佛像都是保存下来的文物,具有唐宋造像遗风。大雄宝殿左面是新设的文物陈列室,陈列着历代名书画这的书画:赵孟兆页的条幅、徐悲鸿的花鸟、齐白石的芋头、张大千的墨禾、日本人松涛的山水,都独具风格。右面陈列室展出峨眉山附近如符溪、双福等地出土的春秋战国时期的铜器、铜矛、铜镞兵器等文物。在大雄宝殿后面的天井里,有明代铸造的紫铜华严塔。塔高6米,分14层。上铸有4762尊佛像和《华严经》全部经文。佛像、经文皆清晰可辩。这是四川省现存的最大铜塔,1956年,被列为四川省重点文物保护单位。
第三殿为七佛殿。殿中并坐七佛,丈六全身,从左到右依次是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、释迦牟尼佛、拘楼孙佛、拘那含佛和迦叶佛。七佛像系清朝光绪年问隆德法师所塑,均盘腿坐莲,造型庄严。近年重新装金彩饰,重新光彩夺目。七佛背面又有一组新塑的多组泥塑造像,整个塑像高4米,宽5.5米,有观音塑像、罗汉伏虎、蒲公采药、药师佛白玉坐莲像等等。神态各异,生动自然。
最后一殿为藏经楼。珍藏着许多文物。楼上堂中正壁上挂着元赵孟兆页书写的《王右军兰亭序》大条幅,玻璃橱里有郑板桥的山水画,徐悲鸿的《达摩祖师》和康有为的书法《赠龙华寺上人诗》等。
报国寺作为“名山起点”,吸引着千百万游人、香客,进山赏景,朝圣拜佛,奋登金顶而去。
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