1) Budunhua copper mine
布敦化铜矿
1.
The mineralization series and models of Budunhua copper mine Inner Mongolia;
内蒙布敦化铜矿成矿系列和成矿模式
2) Budunhua copper deposit
布敦花铜矿
1.
Budunhua copper deposit is siduated the middle of polymetallic mineroge-netic belt of Daxinanling,which is near to the side of lifted block on intermediate zone be-tween Mesozoic era lifted block and fault basin of volcanic eraption.
布敦花铜矿床产于大兴安岭中段，中生代断隆与火山喷发断陷盆地过渡带靠近断隆一侧。
3) Liebu Cu deposit
劣布铜矿
4) oxidized copper ore
氧化铜矿
1.
In this paper,a series of leaching tests on highly oxidized copper ore in Yunnan Province are conducted in the laboratory,such as leaching tests on different grinding meshes,leaching time,the ratio of liquid to solid,the consumption of sulphuric acid,etc.
本文主要介绍了云南某高氧化率的氧化铜矿使用硫酸进行浸出试验情况。
2.
The characteristic of the refractory oxidized copper ore is the high oxidation ratio,the high combination ratio,the target is bad by flotation.
某难选氧化铜矿石氧化率和结合率高,用浮选方法处理,选别指标不理想。
3.
The characteristic of the refractory oxidized copper ore is the high oxidation ratio,the high combination ratio,the low grade of raw ore,it can't reach ideal target by flotation.
某难选氧化铜矿石氧化率和结合率高,原矿品位低,选别指标不理想。
5) copper oxide ore
氧化铜矿
1.
The paper introduces the research of mineral processing test of some low-grade copper oxide ore in Yunnan.
本文主要针对云南某地低品位氧化铜矿样进行了选矿试验研究。
2.
By the technology of advanced copper hydrometallurgy which is heap leaching-solvent extraction-electrodeposition for treating low grade copper oxide ore or roasting-leaching-electro-deposition for treating copper sulphide ore,more eligible electrolytic copper is produced,at the same time,produce cost is decreased.
用现代湿法冶金技术中的硫酸堆浸-萃取-电积工艺处理低品位、复杂难选冶氧化铜矿,用硫酸化焙烧-浸出-电积工艺处理硫化铜矿,生产合格电解铜,成本大大降低,可获得较好的经济效益和社会效益。
3.
Copper oxide ore distributes the margin of Tarim basin in Xinjiang.
根据新疆砂岩型铜矿资源和自然条件特点，对不同浸出工艺条件、不同浸出溶液进行了溶剂萃取的工艺基础研究，提出了基于低浓度氨堆浸的浸出—萃取—电积工艺，以达到成功开发新疆砂岩型氧化铜矿之目的。
6) oxide copper ore
氧化铜矿
1.
This experiment study the influence of the oxide copper ammonia leaching by microwave radiating,The result show:microwave radiating has obvious catalysis in the oxide copper ore ammonia leaching.
本实验考察了微波对低品位难选氧化铜矿氨浸的影响,结果表明,微波对铜矿氨浸具有明显的催化作用,与非微波条件氨浸相比,浸出率能提高31%。
补充资料：布敦(1290—1364)
【布敦(1290—1364)】
布敦，名宝成，是西藏迦举派中绰普系的一位名学者。他的父亲胜幢吉祥贤和母亲福亿都是密宗的阿闍黎。他生于肖梅公奈的寺院里，时元至元二十七年(1290)仲春。幼年从母学法，五、六岁时他母亲教他读诵《临终智慧经》和《地藏十轮经》等。七岁时，曾到绰普巴处求受发菩提心的教授，八岁时从绰普巴求受萨嘉派的胜乐铃师曼荼罗四种灌顶、持明律仪和甚深口诀等。又在幼年期中曾从余师学习算术、草书、卦宫、咒术等。另外，又从他的祖父学习旧派的大圆满数年，对于大圆满的普行续、前译五部、后译十三部、心部母子十八部、界部等法，都圆满受学。
他十八岁从福怙出家为沙弥，更从其学《千颂般若》、《二万颂般若注解》、《入行论》等经论，《律经》、《本生鬘》等律部，《集量论》、《量决定论》及各种释疏等量论，约二年。后来，又从阿闍黎量士和宝狮子等学习各种密法，都得善巧。二十三岁，受近圆戒为比丘，仍广学各派显密教法。又到解脱译师处学声明，对于《旃陀罗记论释》、《迦罗波经释》以及《阿摩罗俱舍》等都能通达。同时，印度东西两方，迦湿弥罗、信度、僧伽罗岛、海边等各种不同语言也都学通，成为当时的一大译师。
他又从胜德狮子学时轮灌顶教授拉卓两派密意汇合之法以及其他密法办种。此后仍然广事参学，据说他自幼至长共参学二十八位大阿闍黎，刘当时西藏所有的显密法门，几乎全部学到。
三十岁左右布敦的学业和思想即已成熟，此后从事著述、翻译和编订大藏等工作。公元1320年他到霞鲁寺，以后大部分时间都住持该寺。他的弟子继承法座，衍为霞鲁一派。后来，他的名声远扬，公元1333年元顺帝妥懽铁木儿汗即位后，曾派遣使臣前来问候。当时的印度法王福基也派人前来致意。公元1344年，元顺帝派使臣拔得青恩及藏拔拉都悉立官等带诏书来请，他谢绝未去。这时，他翻译了狮子难胜的《记论迦罗波经释》，并另造大疏。又译无垢藏造《金刚甘露释难》、极寂友造《金刚藏庄严释难》、游戏金刚造《金刚萨埵修法释》、大悲尊造《明炬释难》、牟尼室利造《五次第释》等。又阿婆耶(无畏)所造《五次第释》旧译本，特为补译缺文。又应喇嘛滚邦清波之请，译出《吉祥无二最胜大教王经》。总之，他对佛说、论著两种经典，伪造的加以破斥，不妥的另行重译或加以勘正，或补译缺佚，有的加以注解分疏。他经常有书手若干人相随，翻译、编订、著述等事同时进行。而他对于灌顶、说法、教授等事从来也不间断。不轻末学，平等摄受，弟子很多。
公元1351年，他六十二岁，住里浦。次年，作了《大菩提塔样尺寸》(有汉译本)；并修建一砖砌大菩提窣堵波于里浦，高六十九肘，广袤二十三肘，收藏印度、尼泊尔、汉地、西藏佛教的文物甚多。公元1353年，他六十四岁，应蒙古成吉斯汗六世孙般若景色乌景王等之请，传授时轮等无上深法。
又作《吉祥胜乐根本续大疏》等。六十五岁，住霞鲁寺内修定，外则讲说、辩论、著述、翻译，从不间断，并且兴建了七十余种大曼荼罗仪轨，广事宣扬密法。公元1357年，他六十八岁时，有迦湿弥罗班胝多苏摩那室利来藏，布敦又从其受学观自在无上莲华网灌顶，并翻译修法、坛仪、灌顶仪、开光、护摩等梵本。公元1364年，他七十五岁，頞婆荼月二十一日(约当农历五月初六日)晨去世。弟子宝胜嗣法。随后构成了霞鲁派。
西藏从公元972年(或作978年)开始佛教的后弘期，到布敦出生时(1290)已有三百多年。这一阶段的藏地佛教，由于传承的源流不同而各宗竞起，平行发展，而且译籍也逐渐增多。到了公元十四世纪(布敦时代)，西藏佛教不管新旧宗派，都有总结教义、整理教典的要求。布敦可以说是应运而生并且出色地完成了这种工作的人。
布敦，名宝成，是西藏迦举派中绰普系的一位名学者。他的父亲胜幢吉祥贤和母亲福亿都是密宗的阿闍黎。他生于肖梅公奈的寺院里，时元至元二十七年(1290)仲春。幼年从母学法，五、六岁时他母亲教他读诵《临终智慧经》和《地藏十轮经》等。七岁时，曾到绰普巴处求受发菩提心的教授，八岁时从绰普巴求受萨嘉派的胜乐铃师曼荼罗四种灌顶、持明律仪和甚深口诀等。又在幼年期中曾从余师学习算术、草书、卦宫、咒术等。另外，又从他的祖父学习旧派的大圆满数年，对于大圆满的普行续、前译五部、后译十三部、心部母子十八部、界部等法，都圆满受学。
他十八岁从福怙出家为沙弥，更从其学《千颂般若》、《二万颂般若注解》、《入行论》等经论，《律经》、《本生鬘》等律部，《集量论》、《量决定论》及各种释疏等量论，约二年。后来，又从阿闍黎量士和宝狮子等学习各种密法，都得善巧。二十三岁，受近圆戒为比丘，仍广学各派显密教法。又到解脱译师处学声明，对于《旃陀罗记论释》、《迦罗波经释》以及《阿摩罗俱舍》等都能通达。同时，印度东西两方，迦湿弥罗、信度、僧伽罗岛、海边等各种不同语言也都学通，成为当时的一大译师。
他又从胜德狮子学时轮灌顶教授拉卓两派密意汇合之法以及其他密法办种。此后仍然广事参学，据说他自幼至长共参学二十八位大阿闍黎，刘当时西藏所有的显密法门，几乎全部学到。
三十岁左右布敦的学业和思想即已成熟，此后从事著述、翻译和编订大藏等工作。公元1320年他到霞鲁寺，以后大部分时间都住持该寺。他的弟子继承法座，衍为霞鲁一派。后来，他的名声远扬，公元1333年元顺帝妥懽铁木儿汗即位后，曾派遣使臣前来问候。当时的印度法王福基也派人前来致意。公元1344年，元顺帝派使臣拔得青恩及藏拔拉都悉立官等带诏书来请，他谢绝未去。这时，他翻译了狮子难胜的《记论迦罗波经释》，并另造大疏。又译无垢藏造《金刚甘露释难》、极寂友造《金刚藏庄严释难》、游戏金刚造《金刚萨埵修法释》、大悲尊造《明炬释难》、牟尼室利造《五次第释》等。又阿婆耶(无畏)所造《五次第释》旧译本，特为补译缺文。又应喇嘛滚邦清波之请，译出《吉祥无二最胜大教王经》。总之，他对佛说、论著两种经典，伪造的加以破斥，不妥的另行重译或加以勘正，或补译缺佚，有的加以注解分疏。他经常有书手若干人相随，翻译、编订、著述等事同时进行。而他对于灌顶、说法、教授等事从来也不间断。不轻末学，平等摄受，弟子很多。
公元1351年，他六十二岁，住里浦。次年，作了《大菩提塔样尺寸》(有汉译本)；并修建一砖砌大菩提窣堵波于里浦，高六十九肘，广袤二十三肘，收藏印度、尼泊尔、汉地、西藏佛教的文物甚多。公元1353年，他六十四岁，应蒙古成吉斯汗六世孙般若景色乌景王等之请，传授时轮等无上深法。
又作《吉祥胜乐根本续大疏》等。六十五岁，住霞鲁寺内修定，外则讲说、辩论、著述、翻译，从不间断，并且兴建了七十余种大曼荼罗仪轨，广事宣扬密法。公元1357年，他六十八岁时，有迦湿弥罗班胝多苏摩那室利来藏，布敦又从其受学观自在无上莲华网灌顶，并翻译修法、坛仪、灌顶仪、开光、护摩等梵本。公元1364年，他七十五岁，頞婆荼月二十一日(约当农历五月初六日)晨去世。弟子宝胜嗣法。随后构成了霞鲁派。
西藏从公元972年(或作978年)开始佛教的后弘期，到布敦出生时(1290)已有三百多年。这一阶段的藏地佛教，由于传承的源流不同而各宗竞起，平行发展，而且译籍也逐渐增多。到了公元十四世纪(布敦时代)，西藏佛教不管新旧宗派，都有总结教义、整理教典的要求。布敦可以说是应运而生并且出色地完成了这种工作的人。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条