1) insert
凿岩柱齿
1.
This study investigated effects of compounds of rare earth, LaNi 5 and CeO 2, on properties of cobalt-cemented tungsten carbide, diamond/carbide composite and diamond-tipped tungsten carbide insert for rock drilling under the active, low temperature sintering process which achieved by adding nickel and phosphorus into the mixed powders.
采用添加镍、磷的低温活化烧结工艺 ,分别用不同含量的稀土化合物LaNi5和CeO2 作为添加剂进行了试验 ,研究了其对硬质合金、金刚石 硬质合金复合材料及由此构成的金刚石 硬质合金复合凿岩柱齿性能的影响。
2) rock drilling
凿岩
1.
Carryng out rock drilling in shifts in the construction of ramp;
凿岩滚班制作业循环在斜坡道施工中的应用
2.
The rock drilling rate, service life and tungsten carbide toothavailability of the series of bits are obviously better than those of chip and button type bits.
该系列钎具凿岩速度、寿命和硬质合金片齿有效利用率均显著优于片状和球齿钎具。
3.
The kinematics equations of the booms of rock drilling are established.
为实现凿岩机器人钻臂在凿岩过程中的自动定位，建立了多关节钻臂的运动学方程；根据钻臂的实际工作特点和工作范围提出了一种求逆解的方法。
3) drilling
凿岩
1.
Approaching on wear of hard alloy using drilling;
凿岩用硬质合金的磨损行为初探
2.
An Automatic Control Program of Single-hole Drilling Proce-dure with Full-Hydraulic Cavation Drill-Cabel;
全液压掘进钻车单孔凿岩程序自动控制方案
3.
This paper describes the rectification of drilling and b.
文章介绍了通过调整凿岩爆破参数，改变炮孔布置方式而达到降低爆破成本、改善爆破效果的目的。
4) rock drill
凿岩机
1.
A new lowering-noise device equipped on rock drill;
一种新型凿岩机消音器的研制
2.
A finite elenent analysis of telescopic arm of TR1000 rock drill is made by using the finite element software Ansys8.
0有限元分析软件为工具,对TR1000型凿岩机伸缩臂结构进行有限元分析,运用节点自由度耦合技术来模拟各节臂的连接。
3.
Y018 type pneumatic rock drill was studied.
以Y018型气动凿岩机为研究对象,利用CAXA实体设计软件实现了该凿岩机的三维建模和虚拟装配,并运用ADAMS软件对该凿岩机的冲击机构进行运动仿真。
5) drilling rig
凿岩钻车
1.
The requirements of automatic control system of the drilling rig to the sensor are briefly discussed.
简要论述了凿岩钻车自动控制系统对传感器的要求,介绍了磁性编码器的工作原理和性能特点,并认为这种编码器适合用于凿岩钻车的自动控制系统。
6) Longhole drilling
深孔凿岩
参考词条
补充资料：习凿齿居士（317～3??年）
【习凿齿居士（317～3??年）】
习凿齿，字彦威，襄阳人。宗族富盛，世为乡豪；凿齿少有志气，博学多闻，以文章著称。曾为荆州刺史桓温的别驾（刺史巡视辖境时，别驾乘驿车随行，故名。总理日常众务，有“刺史之半”之称。）桓温北伐时，也随从参与机要。因偶忤桓温旨意，被降职，出任蒙阳太守，不久辞职归乡。（见《晋书·习凿齿传》）
凿齿崇信佛教，深通佛理，和东晋著名佛教学者道安法师有至交。道安法师是般若学传入我国初期影响最大的“本无宗”的代表人物，曾在襄阳住了十五年。凿齿久闻道安法师的名声，在道安法师率领僧众开始即将到达襄阳时，就先致书通好。（见《弘明集》卷十二“与释道安书”在信中，凿齿表达了他本人以及襄阳僧俗对道安的崇敬和期待的心情。他说；“承应真（即阿罗汉）履正，明白内融；慈训兼照，道俗齐荫。宗虚者悟无常之旨，存有者达外身之权。清风藻于中夏，鸾响厉乎八冥。玄味远猷，何荣如之……此方诸僧，咸有倾想，目欣金色之瑞，耳迟无上之箴。老幼等愿，道俗同怀，系咏之性，非常言也。”崇敬之情，溢于言表。凿齿在信中还对肃祖明帝（司马昭）倡兴佛教给予了高度赞扬，他说：“夫自大教东流，四百余年矣，虽藩王居士时有奉者，而真丹宿训，先行上世，道运时迁，俗未佥悟；藻悦涛波，下士而已。唯肃祖明皇帝实天降德，始钦斯道……大块既唱，万窍怒号，贤哲君子，靡不归宗。”“真丹宿训”是指佛祖初说的教法、真谛。在这里。凿齿表明了自己对先行上世者未悟“真丹”的憾惜之情，也对明帝以来“始钦斯道”深表欣慰。
道安法师到达襄阳后，凿齿便尽地主之情，对其日常起居悉心安排，“多方翼护”。相信道安法师定居下来后，往见凿齿。就座以后，凿齿自通姓名曰：“四海习凿齿”，道安应声曰：“弥天释道安。”时人以为名对，诵传至今（注1）。从此二人往来不断，相磋佛经妙义。凿齿又向他的好友谢安推荐道安法师。说道安法师不仅博通内外群书，于“佛经妙义，故所游刃”，“远胜非常道士”，“乃是吾由来所未见”。（《高僧传》卷五）道安也称凿齿“锋辩天逸，笼罩当时。”（同上）可见二人对佛教义理皆有深研，甚为投机。前秦王符坚也是一个对佛教很虔诚的信徒，后来他带兵攻陷了襄阳，把凿齿和道安法师二人一齐接往长安，说：“朕以十万师取襄阳，所得唯一人半，安公一人，习凿齿半人。”（《高僧传》卷五）对二人如获至宝，给以隆重的礼遇。
凿齿在长安不久，便以病请回。晚年曾被朝廷征以国史职事，但未及赴任，就去世了。著有《汉晋春秋》，主张三国时蜀为正统。
释：
1·语出《背书·习凿齿传》、《与释道安书》中有：“弟子闻天不终朝而雨六合者·弥天之云也；弘渊源以润八极者，四大之流也”之句。此对答或由此演变而来。（参任继愈主编的《中国佛教史》第二卷第一六二页下注）
（史向前 编著）（根据网上资料编辑）
习凿齿，字彦威，襄阳人。宗族富盛，世为乡豪；凿齿少有志气，博学多闻，以文章著称。曾为荆州刺史桓温的别驾（刺史巡视辖境时，别驾乘驿车随行，故名。总理日常众务，有“刺史之半”之称。）桓温北伐时，也随从参与机要。因偶忤桓温旨意，被降职，出任蒙阳太守，不久辞职归乡。（见《晋书·习凿齿传》）
凿齿崇信佛教，深通佛理，和东晋著名佛教学者道安法师有至交。道安法师是般若学传入我国初期影响最大的“本无宗”的代表人物，曾在襄阳住了十五年。凿齿久闻道安法师的名声，在道安法师率领僧众开始即将到达襄阳时，就先致书通好。（见《弘明集》卷十二“与释道安书”在信中，凿齿表达了他本人以及襄阳僧俗对道安的崇敬和期待的心情。他说；“承应真（即阿罗汉）履正，明白内融；慈训兼照，道俗齐荫。宗虚者悟无常之旨，存有者达外身之权。清风藻于中夏，鸾响厉乎八冥。玄味远猷，何荣如之……此方诸僧，咸有倾想，目欣金色之瑞，耳迟无上之箴。老幼等愿，道俗同怀，系咏之性，非常言也。”崇敬之情，溢于言表。凿齿在信中还对肃祖明帝（司马昭）倡兴佛教给予了高度赞扬，他说：“夫自大教东流，四百余年矣，虽藩王居士时有奉者，而真丹宿训，先行上世，道运时迁，俗未佥悟；藻悦涛波，下士而已。唯肃祖明皇帝实天降德，始钦斯道……大块既唱，万窍怒号，贤哲君子，靡不归宗。”“真丹宿训”是指佛祖初说的教法、真谛。在这里。凿齿表明了自己对先行上世者未悟“真丹”的憾惜之情，也对明帝以来“始钦斯道”深表欣慰。
道安法师到达襄阳后，凿齿便尽地主之情，对其日常起居悉心安排，“多方翼护”。相信道安法师定居下来后，往见凿齿。就座以后，凿齿自通姓名曰：“四海习凿齿”，道安应声曰：“弥天释道安。”时人以为名对，诵传至今（注1）。从此二人往来不断，相磋佛经妙义。凿齿又向他的好友谢安推荐道安法师。说道安法师不仅博通内外群书，于“佛经妙义，故所游刃”，“远胜非常道士”，“乃是吾由来所未见”。（《高僧传》卷五）道安也称凿齿“锋辩天逸，笼罩当时。”（同上）可见二人对佛教义理皆有深研，甚为投机。前秦王符坚也是一个对佛教很虔诚的信徒，后来他带兵攻陷了襄阳，把凿齿和道安法师二人一齐接往长安，说：“朕以十万师取襄阳，所得唯一人半，安公一人，习凿齿半人。”（《高僧传》卷五）对二人如获至宝，给以隆重的礼遇。
凿齿在长安不久，便以病请回。晚年曾被朝廷征以国史职事，但未及赴任，就去世了。著有《汉晋春秋》，主张三国时蜀为正统。
释：
1·语出《背书·习凿齿传》、《与释道安书》中有：“弟子闻天不终朝而雨六合者·弥天之云也；弘渊源以润八极者，四大之流也”之句。此对答或由此演变而来。（参任继愈主编的《中国佛教史》第二卷第一六二页下注）
（史向前 编著）（根据网上资料编辑）
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