2) the view of the Four Modernization
"四化"观
3) education of four conception
"四观"教育
4) viewpoint of four kind of people
四民观
1.
This thesis concentrates on the spiritual worth of HuiZhou merchants, which is different from Chinese traditional viewpoint of four kind of people.
本文主要针对徽商的思想价值层面,特别是有别于中国传统四民观的徽商四民观进行评述。
补充资料：四句──真空观四句
【四句──真空观四句】
﹝出华严经随疏演义钞﹞
真空者，法界之理也，依理而观，故名真空观。
［一、会色归空］，会即融会，色即根身世界也。谓根身世界，本是真如一心，与生灭和合而有。今观此色，都无实体，归于真心之空，故云会色归空。（根者，谓眼等诸根。身即色身也。）
［二、明空即色］，明即明了，谓了真空之理，不异于色；色无自性，不异于空。故云明空即色。
［三、色空无碍］，谓色之体，全是真空；真空之体，不异于色。若色是实色，即碍于空；空是断空，即碍于色。今既色是幻色，故不碍空；空是真空，故不碍色。故云色空无碍。
［四、泯绝无寄］，泯即亡泯，绝即寂绝，寄犹依也。谓所观真空之理，不可言即色是空，亦不可言离色是空，空不空皆不可得，非言思所及，亦无所依，故云泯绝无寄。
﹝出华严经随疏演义钞﹞
真空者，法界之理也，依理而观，故名真空观。
［一、会色归空］，会即融会，色即根身世界也。谓根身世界，本是真如一心，与生灭和合而有。今观此色，都无实体，归于真心之空，故云会色归空。（根者，谓眼等诸根。身即色身也。）
［二、明空即色］，明即明了，谓了真空之理，不异于色；色无自性，不异于空。故云明空即色。
［三、色空无碍］，谓色之体，全是真空；真空之体，不异于色。若色是实色，即碍于空；空是断空，即碍于色。今既色是幻色，故不碍空；空是真空，故不碍色。故云色空无碍。
［四、泯绝无寄］，泯即亡泯，绝即寂绝，寄犹依也。谓所观真空之理，不可言即色是空，亦不可言离色是空，空不空皆不可得，非言思所及，亦无所依，故云泯绝无寄。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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