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1)  Lishui Jiaojiang Sag
丽水、椒江凹陷
1.
The Lishui Jiaojiang Sag was a faulted basin developing on the continental margin from the late cretaceous epoch.
丽水、椒江凹陷是晚白垩世以来发展起来的大陆边缘裂陷盆地。
2)  Lishui-Jiaojiang sag
丽水-椒江凹陷
1.
The Lishui-Jiaojiang sag locates at Western Taibei depression,the East China Sea Shelf Basin.
丽水-椒江凹陷位于东海陆架盆地台北坳陷西部,其沉降过程经历了裂陷期、坳陷期、抬升期及区域沉降期4个阶段。
3)  Jiaojiang depression
椒江凹陷
4)  the Lishui Sag
丽水凹陷
1.
It is proved by well data that abnormal high-pressure exists widely in the Paleogene Mingyuefeng Formation of the Lishui Sag,the Donghai Basin.
钻井资料证实 ,东海盆地丽水凹陷下第三系明月峰组普遍存在异常高压。
2.
The Tertiary rapid-deposited strata were developed in the Lishui Sag.
丽水凹陷发育第三系快速沉积的地层 ,其重要特点是异常压力非常明显。
3.
An ICP-MS(Inductively Coupled Plasma-Mass Spectrometry) method is used to determine the contents of rare earth element of Paleocene-Eocene samples in the Lishui sag.
采用等离子体质谱分析法测试了东海盆地丽水凹陷古新统砂泥岩样品的稀土元素含量,结果表明,稀土总量在82 2×10-6~182×10-6之间,平均为144×10-6;w(LREE)/w(HREE)比值在4 54~10 02之间,平均为8 67,相对富集LREE;Eu基本为负异常,δEu在0 59~1 03之间,平均为0 73;δCe在0 92~1 09之间,平均为0 98,Ce正常或具微弱的负异常;(w(La)/w(Yb))N在8 23~11 61之间,样品的分布曲线为轻稀土元素富集、重稀土元素亏损型。
5)  Lishui sag
丽水凹陷
1.
Carbonate cements and their formation mechanism in Palaeogene sandstones of Lishui sag,East China Sea basin;
东海盆地丽水凹陷古近系储层砂岩中碳酸盐胶结物及形成机制
2.
One Kind of Important Deep-Water Reservoir: The Longitudinal Gravity Currents Sediments——A Case Study in Mingyuefeng Formation in Lishui Sag,East China Sea Basin;
轴向重力流沉积:一种重要的深水储层——以东海盆地丽水凹陷明月峰组为例
3.
Petroleum reservoir filling history and oil-source correlation in the Lishui Sag, East China Sea Basin;
东海盆地丽水凹陷油气源对比与成藏史
6)  Jiangling depression
江陵凹陷
1.
Thermal Evolutional History of Hydrocarbon Source Rocks in Jiangling Depression;
江陵凹陷烃源岩热演化史探讨
2.
Diagenesis and pore evolvement of the lower member of Xingouzui formation sandstone in Jiangling depression;
江陵凹陷新沟嘴组下段砂岩成岩作用及孔隙演化
3.
Genesis of heterogeneity of secondary pores in deep reservoir of Jiangling Depression;
江陵凹陷深层储层次生孔隙非均质性成因
补充资料:北岳庙(丽江)

北岳庙又名玉龙祠,位于丽江城北13公里白沙乡玉龙村,为云南省级重点文物保护单位。据文献记载,北岳庙始建于唐代大历十四年(公元779年),是丽江最早的庙宇。全寺三进院落,由山门、花厅、厢房、鼎亭、大殿、后殿组成,占地2329平方米。院内大门上方写着"恩溥三多"四个大字,大殿正中供奉"三多"神像,当地群众因此又把北岳庙称为"三多阁",意为三多之家。

据史料记载,唐初丽江归属吐蕃管辖,称丽江坝一带为“三赕”;后丽江归附南诏,南诏王异牟寻曾封玉龙雪山为"北岳",于是纳西人开始修店祭祀。南宋末年,忽必烈南征大理路过丽江时,又封北岳为"大圣北岳定国安邦景帝",此后祭祀更盛。同时,在民间则流传着一个与"北岳"有关的白石崇拜的传说。古时候有一个勇敢的纳西猎人,名叫阿布高顶,力大无比。一次他在玉龙山上打猎,追赶一只白獐,白獐跑到一块白石后面就消失了。猎人甚为奇怪,就将这块白石背着归家,当走到今北岳庙时,怎么也背不动了。人们认为这是玉龙山神之圣灵,于是就在此设像建祠供奉,取神名为"三多",纳西话美称为"恩溥三多",意为三多老祖,即丽江坝保护神。据说从此以后,人们常看见一个骑自马、穿白甲、执白矛的神将出没显灵,保护着纳西族人民的生命安全。久而久之,"三多"成了玉龙雪山的化身和神灵,成了纳西族的民族英雄、最大的保护神。

到了明代以后,民间传说又融入新的内容。三多成为木氏土司的一员战将,土司历次出征获胜,也认为是三多神在暗中显圣助战。土司术公还重修北岳庙,并铸大鼎大钟于庙内,亲撰《重修北岳庙记》碑文。清代改土归流以后,黑龙潭及一些纳西族聚居地也修建庙宇,供奉三多神像,甚至纳西旅藏同胞在拉萨也建起三多庙。据东巴经记载,三多属羊,因此每年农历二月初八和八月的第一个属羊日,各地纳西族都到"三多阁"用全羊进行隆重祭祀,附近的汉、白、藏等族群众也进香朝拜。特别是二月初八"北岳庙会",成了纳西族最隆重的民族传统节日"三朵节"。

庙内大殿右侧还有一棵圆柏,系建寺时所种,树龄已逾千年。树高22米,胸径约2米,树身虽已部分枯死腐烂,但主干仍挺拔苍翠,生机盎然,显出沧桑变幻。北岳庙与玉峰寺相映成趣,前去观赏万朵山茶的游客,多顺路观此唐柏,每令游人叹为观止。

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