李自成当年在晋陕峡谷东渡黄河，留下一座曾作屯兵之用的闯王寨。这座闯王寨现位于山西省柳林县黄河三峡母亲峰景区，吞吐着历史烟云，向前来朝拜的天下游人诉说着无尽的沧桑。
农民领袖随风逝，豪气长留天地间！
步入一夫当关,万夫莫开的闯王寨，看着石壁上刻下的天下第一“闯”字（大约50平方米）与闯王当年练箭在石头上留下的诸多箭孔，望着一石柱天的闯王点将台，令人感慨唏嘘，如同步入时光隧道，一下子就踏入了明末的历史视野。
一个朴实而彪悍的陕北农民，在那个哀鸿遍野、民不聊生的年代，演绎了一场声势浩大、席卷华夏的农民战争，虽功败垂成，但光照千秋，留给后世以说不尽的话题。
李自成，大英雄。
真男人，大手笔。
李自成在历史上绝对是个异数，是靠起义当上皇帝的惟一的农民。历代开国皇帝中，只有刘邦、朱元璋和他一样出身寒微，但刘邦起事前是秦末的一个基层小干部，朱元璋则是僧界一侣，此二人均非真正的农民身份，再者他们的起义纲领中为农民争取利益的色彩亦不浓。而李自成呢，不仅自己是地地道道的农民，而且作为农民的代言人，在中国历史上第一次提出了“均田免赋”的伟大战略纲领，颇受农民爱戴，“家家开门迎闯王，闯王来了不纳粮”的歌谣传遍神州各地。农民也能当皇上，泥腿子照样可坐天下，李自成为千百年来的亿万农民争足了面子。正因为他拥有这样独特的历史视角，后世的研究者们尊他为千古农民第一人、世界500民族英雄之一、世界15位革命崛起者之一……
不屈不挠、战斗到底是李自成出类拔萃的特点。好几次惨烈的战争中，他都几乎是全军覆没，一次只剩下刘宗敏、李过、高一功等18人，又一次只剩下50多人，换作别人早就玩完了。可李自成凭着坚韧不拔的意志，竟一次次咸鱼翻身，东山再起，卷土重来，最后拥军百万，宣告了大明的灭亡。从这个角度讲，项羽就没法和他比。
李自成的另一显著亮点就是品质特好，连《明史》都不得不如此记载他：“不贪财利，不好酒、色，脱粟粗粝，生活简朴，与其下共甘苦。”
毛泽东早在1935年延安时期，就多次阅读了长篇历史小说《永昌演义》（李健侯著），并给李自成以高度的评价。他在给边区民主人士李鼎铭先生的信中写到：“秦以来二千余年堆动社会向前进步者主要的是农民战争，大顺帝李自成将军所领导的伟大的农民战争，就是二千年来几十次这类战争中的极著名的一次，这个运动起自陕北，实为陕人的光荣。”郭沫若先生《甲申三百年祭》的发表，毛泽东予以极大的关注和赞扬。他令延安报纸全文转载，并印发全党，作为整风文献进行学习。毛泽东在《学习与时局》的演讲中针对党的历史上经验教训，语重心长地说；“近日我们印发了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引以为鉴戒，不要重犯胜利时的错误。”1949年3月，毛泽东带领党中央从西北坡进入北京时，说我们这是进北京赶考，我们不做李自成！
李自成功败垂成，是一个悲剧英雄，但他却以其血的教训启迪和教育了后来的执政者和革命者，无论在任何时候都要注重农民政策和广大人民群众的利益。绝不能骄傲自满，绝不能不居安思危。只有这样，政权才能得到巩固，社会才能长治久安。他无疑是历史文化的珍贵遗产，从这点上来说，也是其他历代起义领袖无法可比的。
李自成的神秘在其身后显得更为突出，他的死亡至今众说纷纭。有说李自成被杀的，有说李自成出家为僧的。第一类说法又可以分为9种：（一）顺治二年五月被害于通山九宫山；（二）顺治二年九月被害于通城九宫山；（三）在真定下中箭，过固关而死；（四）李自成的部下缚送吴三桂，被碎剁三日而死；（五）病死于黔阳；（六）死于江西宁州；（七）被江西新昌农民击杀；（八）为湖广与国洲人寸磔于西塞山；（九）被农夫杀于宿松。第二类说法又可细分为5种：（一）顺治九年到湖南石门县夹山寺为僧，并在幕后秘密指挥大顺军余部联明抗清；（二）在黔楚之交的某寺为僧；（三）湖南益阳白鹿寺为僧；（四）五台山为僧；（五）遁入空门后无所作为遂赴贵州正宁县并死于此地。
众多的说法的结果，就是产生了众多的纪念李自成的旅游景点，供后人去凭吊。这是李自成自己都未曾料到的对历史与社会的又一重大贡献！