1) two ordered phases
2个有序相
2) order phase
有序相
1.
The small and dispersed order phase B2 was observed in 23CoNi steel by TEM.
利用TEM观察到23CoNi钢基体中析出B2型有序相,细小而弥散,其点阵常数与马氏体基体相近。
2.
The modified embedded atom method (MEAM) was used to systematically study the order and disorder phases with fcc or bcc structure in Fe Ni alloys, in which the relationship between the content of Ni and the probability for an atom occupying a lattice point was introduced to compute the energies of disorder phases.
运用修正嵌入原子法 (MEAM)系统地研究了 Fe- Ni合金中 ,面心立方和体心立方两种结构的有序相和无序相能量 。
3) ordered α_2 phase
α2有序相
4) L1 0-FePt order phase
L10FePt有序相
5) ordered phase
有序相
1.
The effect of ordered phases and microstructure on the brittleness of the alloy at room temperature was discussed.
探讨了该合金有序相和微观组织对常温脆性的影响:结果表明。
2.
The nucleation of ordered phase is simulated by microscopic diffusion equation and the assumption of classical nucleation theory is examined.
利用微扩散方程对有序相成核过程进行计算机模拟 ,对经典理论的假设进行验证。
3.
Sintered at lower sintering temperature, a few 1∶2 ordered phase at low angle is formed.
较低温度下烧结时,在低角度区有很微弱的1∶2有序相产生;烧结温度升高,无序相增加,有序相消失。
6) AuCu I ordered phase
AuCuⅠ有序相
1.
The results show that the alloy represent a typical age-hardening nature, the matrix α0-phase (fcc) decomposed into the Ag-rich α2 phase with a disordered face centered cubic structure and the Cu-rich AuCu I ordered phase with a face ce.
长时间时效使面心立方基体α0相发生分解,最终转变为面心立方富银α2无序相和富Cu的面心正方AuCuⅠ有序相。
补充资料：无相
【无相】
（术语）谓真理之绝众相也。又涅槃离男女等十相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生。其一法者，即无相也。”涅槃经三十曰：“涅槃名为无相，以何因缘名为无相？善男子！无十相故。何等为十？所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相，无如是相。故名无相。”大乘义章二曰：“言无相者。释有两义：一就理彰名，理绝众相，故名无相。二就涅槃法相释，涅槃之法离十相，故曰无相。”维摩经不二法门品曰：“一相无相为二，若知一相，即是无相，亦不取无相。入于平等，是为入不二法门。”同净影疏曰：“诸法悉空，名为无相。”止观一曰：“常境无相，常智无缘。”维摩经文殊师利问疾品曰：“虽行无相而度众生，是菩萨行。”此无相有浅深二重，(参见：有相)
（术语）谓真理之绝众相也。又涅槃离男女等十相也。无量义经曰：“无量义者，从一法生。其一法者，即无相也。”涅槃经三十曰：“涅槃名为无相，以何因缘名为无相？善男子！无十相故。何等为十？所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相，无如是相。故名无相。”大乘义章二曰：“言无相者。释有两义：一就理彰名，理绝众相，故名无相。二就涅槃法相释，涅槃之法离十相，故曰无相。”维摩经不二法门品曰：“一相无相为二，若知一相，即是无相，亦不取无相。入于平等，是为入不二法门。”同净影疏曰：“诸法悉空，名为无相。”止观一曰：“常境无相，常智无缘。”维摩经文殊师利问疾品曰：“虽行无相而度众生，是菩萨行。”此无相有浅深二重，(参见：有相)
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