《流云尼玛》

阿曼达 著

·悬念的设置

一部作品，若想有一种动力，能够吸引人不断的读下去，悬念是极有效果（但非必备）的道具。《流》正是把“悬念”运用得极好的作品。小说由围绕一个中心事件的一系列谜团组成，解开了一个，更多的又接踵而至。随着故事的发展，这些原本看似不相干的支离破碎的片断，逐渐拼合成一个既瑰丽又奇幻的古代爱情悲剧，而那个传说在细节上不断的完善中，在书的开头部分即隐隐带出的悲壮动人、激荡人心的基调，轰鸣着、越来越响、越来越大，直至无论是书里的人物，还是书外的读者，全被包括在这一高原之歌的共鸣之中。

·小说的结构

小说的结构很清晰，由一串红玉石手链作为线索，串起了整个故事，它既是故事源起的必不可少，也是故事终结的不可或缺。而那串神奇的红石手串——“贡觉玛之歌”，则象希腊神话中阿里阿德涅的线团，带着主角们，同时也是读者们，借由它的牵引，走入错综复杂的迷宫中。从时间轴上来说，故事是一直在当代与一千多年前间摇摆不定的；而从空间上分析，从开始的内地都市，到事件外围，到深入核心，也是一个渐进的过程。与此同时，现在与过去的共鸣与互动也不断的强化着，过去作用于现在，并一直影响着未来。

·角色的塑造

·女性角色

从主角上来说，这是一部“双中心”结构的作品，同时存在两位女主角与一位非常重要的女配角，这一奇特的双核结构，从一开始就使得这本书与众不同，它同时也是悬念的对置，究竟两个女孩，谁才是“流云尼玛”的转世？可以说，解开了这个谜，整个故事也就迎刃而解了。作者的设计是非常巧妙的，而结局也富有寓意。当然，读者可以感觉得到，作者的重心一直是放在连早喻身上的，作者用在她身上的笔墨更多，她梦境和幻觉比起叶无夏来说更丰富、更清晰、更直接，按理来讲，她应该是当仁不让的女主角；但是，无夏所梦到的，也是那个散沙般的过去的组成部分或有益补充，其中也不乏重要的情节，更何况，她还拥有几项足以证明她是“流云尼玛”转世的铁证，尤其她的相貌更是与流云一模一样，这使得故事更加扑朔迷离，而真相则更加隐晦不清了（可怜我被作者混淆视听直到小说结束，才终于明白就里）。

其实，本书的真正女主角，是流云尼玛，她的个性鲜明，形象完整，虽然只出现于诸人的回忆与幻象中，但人物形象仍熠熠生辉。这个天真单纯、快乐活泼的拥有藏汉血统的少女，敢爱敢恨，抱定了原则绝不放弃，哪怕身受令人无法想象的酷刑。对比而言，早喻和无夏性格特征都比较模糊，似乎只是一个信息的载体，其作用只是在不断的回忆中衬托出这位真正的女主角而已。对于这一点，我是相当遗憾的，因为既然西亚尔最后都在抉择中舍弃了不重要的躯体而选择了灵魂，同时保留了作为早喻的那一部分记忆，这说明，现世的故事至少应该和往世同等的重要，而把舞台放置在现代，那将说明展开的不是往世的重复，而是一个新的故事、一次新的恋爱。西亚尔一直在寻找的，是流云尼玛没错，但对于灵肉分离的现实，他在竭力想结合两者时，应该更为现代的“流云尼玛”——早喻所吸引，她拥有自己的个性、自己的经历，她是一个独立的个体，而非流云尼玛的简单翻版。西亚尔最后的接受，似乎相当的无奈与勉强呢。

文中的女配角贡觉玛，从各方面讲都是一个完美的典范。而且，她似乎更适合当一名无喜无悲，不受悲欢离合、爱恨情仇影响的神女，西亚尔虽能力比她强，神迹比她大，仍因有了凡人的爱恋，陷入劫火之中。贡觉玛似乎一再的出来救场，是她派早喻的师傅寻找“冬日先知”，也就是流云尼玛的转世，而书中最重要的线索，信物青藏血玉，也是她用自己的头饰做的。她用浸了流云鲜血的珠串，保证了流云得以再生，最后也用它使得原本应该魂飞魄灭的早喻能够在沉睡二十年之后醒来。