1) pyrometallurgical process
火法流程
2) Pyrometallurgy
火法
3) pyrometallurgy
火法冶金
1.
The detection methods of high level and trace level lead content,the status quo and technology such as pyrometallurgy and hydrometallurgy of the recycling of lead from spent lead-acid battery worldwide were introduced.
对高含量和痕量铅的检测方法、国内外从废旧铅酸电池中回收铅的现状和工艺,如火法冶金和湿法冶金进行了介绍;对废旧铅酸电池中铅回收的发展趋势进行了分析。
4) Fire-refining
火法精炼
1.
De-copper Research for Crude Antimony Containing High Copper by Fire-refining;
高铜粗锑火法精炼除铜研究
5) pyro-refining Bismuth
火法炼铋
6) fire refining
火法精炼
1.
The experiment results prove that regenerative removal agent could replace normal removal agent in antimony fire refining.
试验表明,锑火法精炼中再生除铅剂的除铅效果与普通除铅剂基本相同,可替代普通除铅剂使用。
2.
The paper presents a method for deep iron removal from needle antimony by fire refining;where,by using phosphate as iron removal agent under oxidizing atmosphere,the iron in the refined antimony can be reduced to less than 50ppm.
介绍了一种粗锑火法精炼深度除铁的方法,在氧化性气氛下用磷酸盐作为除铁剂,精锑含铁可降至50×10-6以下。
参考词条
补充资料：十种善法──火喻菩萨十种善法
【十种善法──火喻菩萨十种善法】
﹝出除盖障菩萨所问经﹞
锻炼陶镕，必假其力，起灭变化，莫测其由；至若尽群有而归一空，破诸暗而昭万象，是皆火之德也。菩萨修行，以智慧火，了妄即真，锻凡成圣，破有着而归空，照昏迷而为朗，故以火喻焉。
［一、烧烦恼薪］，智慧如火，烦恼如薪。菩萨以智慧观察，灭除贪嗔痴等烦恼，净尽无余；譬如大火，能烧大地草木诸类，净尽无余也。
［二、成熟佛法］，菩萨修行，以智慧观察，成熟一切佛法，既已成熟，历劫不坏；譬如火性之热，能使依地所生一切种子及诸药等，悉能成熟也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［三、干烦恼淤泥］，若心着烦恼，性则昏昧而不明，犹身染淤泥，体则污秽而不洁，故名烦恼淤泥。菩萨修行，能以智慧观察，断除烦恼之垢，复本明净之性；譬如大火，能干一切湿物及淤泥也。
［四、如大火聚］，谓诸有情，为烦恼所苦，有若寒病所逼。菩萨以智慧力，种种开示，令其离苦得乐；如大火聚，人若向之，即得脱于寒逼之苦，而获温暖之乐也。
［五、作光明照］，菩萨修行，以智慧光明普照，令一切有情，于其昏暗未觉悟者，咸使觉悟；譬如有人于雪山顶，然大火聚，光明遍照，则无幽而不烛也。
［六、能使惊怖］，菩萨有大智威德，光明烜赫，能令天魔外道，悉生惊怖，离彼地方，退伏远去；譬如大火，所有一切恶兽，皆生惊怖，离己窟穴，四散驰去也。
［七、能作安慰］，谓诸有情，昏迷不觉，沉沦诸趣，受苦无穷。菩萨乃能说法，种种安慰，令离烦恼之稠林，趣菩提之正路；譬犹远道之人，夜行旷野，迷失方所，心生恐怖；若见火聚，即诣其所，心得安慰也。（梵语菩提，华言道。）
［八、利与众共］，菩萨随得利养受用资具，悉能与众共之，若贵若贱，等无有异；譬如大火光明，普照一切，无分彼此也。
［九、人所供养］，菩萨慈悲无量，化导亦广，一切世间天、人、阿修罗等，皆悉奉事供养，如诸佛想；譬如世间之火，诸婆罗门、刹帝利、民庶等，皆悉奉事也。（梵语婆罗门，华言净行。梵语刹帝利，华言田主。）
［十、人不轻慢］，谓菩萨于大乘中，虽初发心，能令世间天、人、阿修罗等，不敢轻慢，盖天、人等，知彼菩萨，不久当得无上佛果；譬如小火，人不敢轻，所谓星火虽微，亦能燎原，其可忽哉。
﹝出除盖障菩萨所问经﹞
锻炼陶镕，必假其力，起灭变化，莫测其由；至若尽群有而归一空，破诸暗而昭万象，是皆火之德也。菩萨修行，以智慧火，了妄即真，锻凡成圣，破有着而归空，照昏迷而为朗，故以火喻焉。
［一、烧烦恼薪］，智慧如火，烦恼如薪。菩萨以智慧观察，灭除贪嗔痴等烦恼，净尽无余；譬如大火，能烧大地草木诸类，净尽无余也。
［二、成熟佛法］，菩萨修行，以智慧观察，成熟一切佛法，既已成熟，历劫不坏；譬如火性之热，能使依地所生一切种子及诸药等，悉能成熟也。（劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
［三、干烦恼淤泥］，若心着烦恼，性则昏昧而不明，犹身染淤泥，体则污秽而不洁，故名烦恼淤泥。菩萨修行，能以智慧观察，断除烦恼之垢，复本明净之性；譬如大火，能干一切湿物及淤泥也。
［四、如大火聚］，谓诸有情，为烦恼所苦，有若寒病所逼。菩萨以智慧力，种种开示，令其离苦得乐；如大火聚，人若向之，即得脱于寒逼之苦，而获温暖之乐也。
［五、作光明照］，菩萨修行，以智慧光明普照，令一切有情，于其昏暗未觉悟者，咸使觉悟；譬如有人于雪山顶，然大火聚，光明遍照，则无幽而不烛也。
［六、能使惊怖］，菩萨有大智威德，光明烜赫，能令天魔外道，悉生惊怖，离彼地方，退伏远去；譬如大火，所有一切恶兽，皆生惊怖，离己窟穴，四散驰去也。
［七、能作安慰］，谓诸有情，昏迷不觉，沉沦诸趣，受苦无穷。菩萨乃能说法，种种安慰，令离烦恼之稠林，趣菩提之正路；譬犹远道之人，夜行旷野，迷失方所，心生恐怖；若见火聚，即诣其所，心得安慰也。（梵语菩提，华言道。）
［八、利与众共］，菩萨随得利养受用资具，悉能与众共之，若贵若贱，等无有异；譬如大火光明，普照一切，无分彼此也。
［九、人所供养］，菩萨慈悲无量，化导亦广，一切世间天、人、阿修罗等，皆悉奉事供养，如诸佛想；譬如世间之火，诸婆罗门、刹帝利、民庶等，皆悉奉事也。（梵语婆罗门，华言净行。梵语刹帝利，华言田主。）
［十、人不轻慢］，谓菩萨于大乘中，虽初发心，能令世间天、人、阿修罗等，不敢轻慢，盖天、人等，知彼菩萨，不久当得无上佛果；譬如小火，人不敢轻，所谓星火虽微，亦能燎原，其可忽哉。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。