1) dissimilar steel tube
异种钢管
1.
Transient liquid-phase bonding of TP304H/12Cr1MoV dissimilar steel tube;
TP304H/12Cr1MoV异种钢管的瞬时液相扩散连接
2.
102/T91 dissimilar steel tubes were joined by transient liquid-phase(TLP) bonding process of two-step heating temperature using FeNiCrSiB amorphous alloy as filler in argon atmosphere.
用FeNiCrSiB非晶合金箔作中间层,在氩气保护下采用瞬时液相扩散连接双温工艺对102/T91异种钢管进行了连接试验;对接头的显微组织和室温力学性能进行了分析测试。
2) dissimilar steel pipe
厚壁异种钢管道
1.
Methods of preventing shrink ditch in weld root of thick-wall dissimilar steel pipes
防止厚壁异种钢管道焊缝根部产生收缩沟的方法
3) header differential steel nozzle
集箱异种钢管接头
1.
This article discusses the method and accuracy for header differential steel nozzle fillet magnetic particle inspection, and shows the actual dissection result that the author did on products.
对集箱异种钢管接头角焊缝磁粉探伤的方法和准确性进行了探讨 ,并在产品上进行了实物解剖验证。
4) dissimilar steel
异种钢
1.
Research on the vibratory stress relief used to reduce butt weld residual stress of dissimilar steel;
振动时效用于降低异种钢对接焊缝残余应力的试验研究
2.
Transient liquid phase bonding of 12Cr1MoV to TP304H dissimilar steel tube;
12Cr1MoV与TP304H异种钢管的瞬态液相连接
3.
Analysis of the P91/10CrMo910 dissimilar steel welded joints;
P91与10CrMo910异种钢焊接接头特性分析
5) heterogeneous steel
异种钢
1.
The 1Cr17 stainless steel pipe and Q235 steel pipe welding belongs to the heterogeneous steel welding,the weld joint easy to have the crack flaw.
1Cr17不锈钢管与Q235钢管的焊接属于异种钢焊接,焊接接头容易出现裂纹缺陷。
2.
For welding steel T91 with heterogeneous steel abroad,the welding material uses mostly the material with the contents of alloy element between the both parent materials with welding process of preheating and postweld treatment.
国外在T9l钢与异种钢焊接时 ,焊接材料多采用合金元素含量介于 2种母材之间的材料 ,并采用焊前预热和焊后热处理的工艺。
6) dissimilar steels
异种钢
1.
So the failure mechanisms of T/P91 dissimilar steels welded joints were discussed firstly,including segregation of chemical compositions,precipitation and decomposition of carbides,creep deterioration.
新型T/P92钢逐步被广泛应用于超超临界火力发电机组,对于高温下其异种钢焊接接头可能出现的失效现象需要引起足够的重视。
补充资料：五种不作异意──听法五种不作异意
【五种不作异意──听法五种不作异意】
﹝出瑜伽师地论﹞
论云：谓诸菩萨欲从善友听闻法时，于说法师，有五种处不应作异意，当以纯净心，属耳而听也。
［一、于坏戒不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
［二、于坏族不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
［三、于坏色不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
［四、于坏文不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
［五、于坏美不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
﹝出瑜伽师地论﹞
论云：谓诸菩萨欲从善友听闻法时，于说法师，有五种处不应作异意，当以纯净心，属耳而听也。
［一、于坏戒不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师破戒不住律仪，我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
［二、于坏族不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师种姓微贱，我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
［三、于坏色不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师容貌丑陋，我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
［四、于坏文不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师言辞不文，我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
［五、于坏美不作异意］，谓若听法时，须一心信受，不可起念：此说法师多怀忿恚，不以美言宣说诸法，我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条