1) multi-step polymerization
多步合成法
1.
Synthetic methods and their research progress of aromatic cyclic oligomers, including one-step polymerization, multi-step polymerization and cyclo-depolymerization are rev.
本文按一步合成法、多步合成法和解聚成环法三种不同路线综述了芳香环状低聚体的制备及其研究现状。
3) the method of synchro synthesize
同步合成法
1.
A series of CE/PMMA semi interpenetrating polymer network (CE/PMMA-SIPN) was prepared by the method of synchro synthesize,several different dosages of semi-IPN systems was studied.
将氰酸酯(CE)加热溶解,混合搅拌至均匀,然后加入引发剂BPO,单体MMA,使它们发生本体聚合,用同步合成法制备半互穿聚合物网络(Semi-IPN)氰酸酯/聚甲基丙烯酸甲酯复合材料,通过制备几种不同组分的Semi-IPN体系进行研究,结果表明CE／PMMA-Semi-IPN网络形成的反应条件对体系的力学性能和密度影响很大。
4) one-step synthesis
一步法合成
1.
A one-step synthesis of oxo-crown ethers by ring-enlargement of γ-butyrolactone with propylene oxide catalyzed by Mg-Al composite was investigated.
探索用Mg-Al基复合物催化剂催化环氧丙烷(PO)嵌入γ-丁内酯(GBL)经扩环反应一步法合成内酯型冠醚的新方法。
2.
In this paper, a process for one-step synthesis of oxo-crown ethers by ring-enlargement reaction ofγ-butyrolacton.
本文主要研究在Al-Mg基复合物为基础的催化剂催化条件下,环氧烷烃嵌入γ-丁内酯(GBL)经扩环反应一步法合成内酯型冠醚,该合成方法新颖,步骤简捷。
5) two-step synthesis method
两步合成法
1.
An emphasis is laid on the mechanism in two-step synthesis method.
综述了纤维TiO2的新的制备技术,对溶胶-凝胶法、两步合成法及水热法制备纤维TiO2进行了比较。
6) two-step synthesis
二步法合成
1.
The chemical 552 was prepared by two-step synthesis via the aminolysis reaction of dimethyladipate with diethanolamine,with the product yield reaching 86%.
用己二酸二甲酯和二乙醇胺的氨解反应,二步法合成"552",产率86%。
补充资料：二十六祖不如蜜多传法般若多罗《佛祖纲目》
【二十六祖不如蜜多传法般若多罗《佛祖纲目》】
不如蜜多。姓刹帝利。南印度王之次子。既得法于婆舍斯多。后行化至东印度。彼王名坚固。奉外道师长爪梵志。暨蜜多将至。王与梵志。同睹白气贯于上下。王曰。斯何瑞也。梵志曰。此魔来之兆耳。何瑞之有。即鸠徒众。议曰。不如蜜多将入都城。谁能挫之。弟子曰。我等各有咒术。可以动天地入水火。何患哉。蜜多至。见宫墙有黑气。乃曰。小难耳。直诣王所。王曰。师来何为。曰将度众生。王曰。以何法度。曰各以其类度之。时梵志闻言。不胜其忿。即以幻法。化一大山于蜜多顶上。蜜多指之。忽移化山。还压彼头。复以手按地。地动。五百外道皆不能立。梵志怖惧。忏礼蜜多。蜜多复按地。地静。指山。山灭。王异日大治斋。集诸外道。恳蜜多预会。蜜多初不欲行。而知所会地将陷。乃往。王喜曰。师肯来耶。蜜多曰。吾非应供。来救死耳。此地已为龙窟。须臾当下陷。王大恐。与其众俱如高原。反顾其地。已渊然成湫矣。王益敬信。蜜多乃为王演说法要。俾趣真乘。且曰。王国有圣人。当继我法。先是东印有婆罗门子。年二十。幼失殳母。不知名氏。或自言。璎珞人。遂名曰璎珞童子。丐行闾里。有问汝行何急。即曰。汝行何缓。问何姓。即曰。与汝同姓。人莫测之。一日王与蜜多。同车而出。璎珞稽首于前。蜜多曰。汝忆往事否。答曰。我忆往劫中与师同居。师演摩诃般若。我演甚深修多罗。今日之事。盖契昔因。蜜多谓王曰。此大势至菩萨也。继后出二人。一人化南印度。一人缘在震旦。九年却返此方。遂以昔因。名童子为般若多罗。付正法眼藏。偈曰。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方便呼为智。蜜多既付法已。即辞王曰。吾化缘已终。当归寂灭。愿王于最上乘。无忘外护。即还本座。现形如日。少顷复呈十八变。出三昧火。自焚。雨金色舍利。王以金塔閟之。当此土晋武帝戊子岁也。
不如蜜多。姓刹帝利。南印度王之次子。既得法于婆舍斯多。后行化至东印度。彼王名坚固。奉外道师长爪梵志。暨蜜多将至。王与梵志。同睹白气贯于上下。王曰。斯何瑞也。梵志曰。此魔来之兆耳。何瑞之有。即鸠徒众。议曰。不如蜜多将入都城。谁能挫之。弟子曰。我等各有咒术。可以动天地入水火。何患哉。蜜多至。见宫墙有黑气。乃曰。小难耳。直诣王所。王曰。师来何为。曰将度众生。王曰。以何法度。曰各以其类度之。时梵志闻言。不胜其忿。即以幻法。化一大山于蜜多顶上。蜜多指之。忽移化山。还压彼头。复以手按地。地动。五百外道皆不能立。梵志怖惧。忏礼蜜多。蜜多复按地。地静。指山。山灭。王异日大治斋。集诸外道。恳蜜多预会。蜜多初不欲行。而知所会地将陷。乃往。王喜曰。师肯来耶。蜜多曰。吾非应供。来救死耳。此地已为龙窟。须臾当下陷。王大恐。与其众俱如高原。反顾其地。已渊然成湫矣。王益敬信。蜜多乃为王演说法要。俾趣真乘。且曰。王国有圣人。当继我法。先是东印有婆罗门子。年二十。幼失殳母。不知名氏。或自言。璎珞人。遂名曰璎珞童子。丐行闾里。有问汝行何急。即曰。汝行何缓。问何姓。即曰。与汝同姓。人莫测之。一日王与蜜多。同车而出。璎珞稽首于前。蜜多曰。汝忆往事否。答曰。我忆往劫中与师同居。师演摩诃般若。我演甚深修多罗。今日之事。盖契昔因。蜜多谓王曰。此大势至菩萨也。继后出二人。一人化南印度。一人缘在震旦。九年却返此方。遂以昔因。名童子为般若多罗。付正法眼藏。偈曰。真性心地藏。无头亦无尾。应缘而化物。方便呼为智。蜜多既付法已。即辞王曰。吾化缘已终。当归寂灭。愿王于最上乘。无忘外护。即还本座。现形如日。少顷复呈十八变。出三昧火。自焚。雨金色舍利。王以金塔閟之。当此土晋武帝戊子岁也。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条