1) water conservancy expert
水利数码通
1.
In order to complete at less cost the river sewage drain outlet general investigation register that is required in the whole country,one set of device compatible with water conservancy expert and corresponding Guangxi river sewage drain outlet general investigation register information acquisition system are developed.
针对全国开展入河排污口普查登记工作新要求,为节约投资,自行研制出一套兼容水利数码通的设备,并开发了相应的“广西入河排污口普查登记信息采集系统”。
3) activating yang and promoting diuresis
通阳利水
4) Increasing-urine Removing-stone
利水通淋
1.
Objective:To observe the clinical effects of Increasing-urine Removing-stone herbs within 3 days on patients with prostatic calculi.
目的:观察利水通淋中药3日短程治疗前列腺结石的临床疗效。
5) digital water conservancy
数字水利
1.
Application of 3S technology to digital water conservancy;
3S技术在数字水利中的应用
2.
The thesis tells us what is digital water conservancy and geographic information system, and introduces the appliance of GIS in hydraulic engineering, which is the key technology of digital water conservancy.
通过简要叙述“数字水利”和地理信息系统(GIS)所包含的内容,介绍了GIS技术在水利建设,特别是数字水利建设中的应用,指出GIS技术是数字水利建设的重要工具,数字化水利是水利建设的必由之路,而数字化水利建设离不开GIS技术的支撑,没有GIS,数字化水利将无法实现,并对数字水利GIS系统的构建提出几点参考意见。
6) digital water resources
数字水利
1.
This thesis, on the basis of 3S technology and related technologies, discussed the theory and methodology of the construction of digital water resources(DWR) .
本文是在3S技术及其相关技术的支持下，探讨数字水利建设的理论和方法。
补充资料：长者李通玄《佛祖历代通载》
【长者李通玄《佛祖历代通载》】
长者李通玄唐宗子也。开元二十八年顺世。长者以七年至太原盂县。有高仙奴者。识其为大贤。馆之斋中。每旦唯服枣十颗柏叶饼如七大者一枚。终日濡毫临纸。未尝接人事。如是三稔。迁马氏古佛堂侧。筑土室以居。尽日危坐而已。阅十年忽囊负经书而去。行二十里。偶一虎当途驯伏。玄抚之曰。吾将著论释华严经。能为择栖止处不。即以经囊负其背而随之至神福山原下土龛之前蹲驻玄取其囊置龛中。虎即妥尾而去。其龛莹洁广六七肘。圆转上下称之。盖天设以卑有道。非人力所为也。长者著论之夕。心穷玄奥口出白光。以代灯烛。于时忽有二女子。容华绝世皆可笄年。衣布衣俱以白巾幪首。日为长者汲泉炷香奉纸墨。每于卯辰之间。辄具净馔置长者前。斋毕彻器则引去莫测所之。如是五载。至长者著论毕。遂灭迹不见。长者美髭髯朗眉目。丹唇紫肥。冠桦皮衣麻衣。长裙博袖散腰徒跣而行。放旷人天靡所拘执。尝一日出山。遇里人高会燕乐。长者就语之曰。汝等好住。吾将归矣。众惊其去有送入山者。至龛而谢遣之。即于是夕烟云凝布岩谷震荡。有二白鹤翔空哀唳。其余飞走悲呜满山。翌日里人共往候之。则已端坐示寂于龛中。寿九十有五。华严论四十卷决疑论四卷。会释二卷。十门玄义排科释略及缘生解迷十明论各一卷。十玄六相普贤行愿华严缘观偈赞诗赋等。里人聚于方山逝多兰若。大历中沙门超广始获之。遂行于世
长者李通玄唐宗子也。开元二十八年顺世。长者以七年至太原盂县。有高仙奴者。识其为大贤。馆之斋中。每旦唯服枣十颗柏叶饼如七大者一枚。终日濡毫临纸。未尝接人事。如是三稔。迁马氏古佛堂侧。筑土室以居。尽日危坐而已。阅十年忽囊负经书而去。行二十里。偶一虎当途驯伏。玄抚之曰。吾将著论释华严经。能为择栖止处不。即以经囊负其背而随之至神福山原下土龛之前蹲驻玄取其囊置龛中。虎即妥尾而去。其龛莹洁广六七肘。圆转上下称之。盖天设以卑有道。非人力所为也。长者著论之夕。心穷玄奥口出白光。以代灯烛。于时忽有二女子。容华绝世皆可笄年。衣布衣俱以白巾幪首。日为长者汲泉炷香奉纸墨。每于卯辰之间。辄具净馔置长者前。斋毕彻器则引去莫测所之。如是五载。至长者著论毕。遂灭迹不见。长者美髭髯朗眉目。丹唇紫肥。冠桦皮衣麻衣。长裙博袖散腰徒跣而行。放旷人天靡所拘执。尝一日出山。遇里人高会燕乐。长者就语之曰。汝等好住。吾将归矣。众惊其去有送入山者。至龛而谢遣之。即于是夕烟云凝布岩谷震荡。有二白鹤翔空哀唳。其余飞走悲呜满山。翌日里人共往候之。则已端坐示寂于龛中。寿九十有五。华严论四十卷决疑论四卷。会释二卷。十门玄义排科释略及缘生解迷十明论各一卷。十玄六相普贤行愿华严缘观偈赞诗赋等。里人聚于方山逝多兰若。大历中沙门超广始获之。遂行于世
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