1) KMT's rein in China
民国福建
1.
The famine of Fujian province is more serious during KMT's rein in China than in its previous ages.
本文对民国福建灾荒的概况及其社会成因作一粗浅考察。
3) Fujian Adults
福建成年国民
1.
The Stratum Difference in the Physical Exercis Behavior of Fujian Adults;
福建成年国民体育锻炼行为阶层差异的初步分析
4) Fujians folk song
福建民歌
5) Traditional Fujian Hakka Residence
福建民居
6) emigrants from Fujian
福建移民
补充资料：民国郁贞女《净土圣贤录》
【民国郁贞女《净土圣贤录》】
郁贞女，扬州郁智朗居士之长女也。性孤洁，寡言笑，皈依印光法师，法名福峻。严持斋戒，礼佛诵经，虔修净业，乃发洪愿，守贞不字，力崇佛法。民国乙丑春，颈生痰核，中西医频投药石，皆不效。继复咳嗽呕血，体弱益甚，而每日功课绝不稍懈。延至七月初，其父归视，即频闻呼父声。其父询其何欲，皆不语。继问，念佛助汝往生，可乎。始颔首称是。乃供接引佛像于其床西，俾助正念。其祖母，又早延比丘尼日夜助念。至初五午后，神志清明如常，但四肢渐冷，复急促呼其父至。并欲起坐，众嘱其安卧。贞女乃自转身向西，旋合掌作顶礼拈香状，连续三次，举毕而逝，时初六下午五句钟。至九时，趺坐易衣，四肢柔软，额犹光亮温热。体极洁净，面无病容，颜色如生。遗骸坐缸火化，骨灰和面粉成丸，百有八颗。其父将丸投之江心，每投一丸，众皆念佛。其父复诵偈云，福峻以骨肉，供汝众水族，凡食此丸者，同生极乐国。此皆从贞女生时所嘱，顺其素志，俾增高莲品。（近代往生传）
郁贞女，扬州郁智朗居士之长女也。性孤洁，寡言笑，皈依印光法师，法名福峻。严持斋戒，礼佛诵经，虔修净业，乃发洪愿，守贞不字，力崇佛法。民国乙丑春，颈生痰核，中西医频投药石，皆不效。继复咳嗽呕血，体弱益甚，而每日功课绝不稍懈。延至七月初，其父归视，即频闻呼父声。其父询其何欲，皆不语。继问，念佛助汝往生，可乎。始颔首称是。乃供接引佛像于其床西，俾助正念。其祖母，又早延比丘尼日夜助念。至初五午后，神志清明如常，但四肢渐冷，复急促呼其父至。并欲起坐，众嘱其安卧。贞女乃自转身向西，旋合掌作顶礼拈香状，连续三次，举毕而逝，时初六下午五句钟。至九时，趺坐易衣，四肢柔软，额犹光亮温热。体极洁净，面无病容，颜色如生。遗骸坐缸火化，骨灰和面粉成丸，百有八颗。其父将丸投之江心，每投一丸，众皆念佛。其父复诵偈云，福峻以骨肉，供汝众水族，凡食此丸者，同生极乐国。此皆从贞女生时所嘱，顺其素志，俾增高莲品。（近代往生传）
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