1) furniture industry
家具业
1.
Improvement of the Production Mode in Chinese Furniture Industry;
中国家具业生产方式变革初探
2) Furniture Industry
家具工业
1.
An Empirical Study on China′s Furniture Industry Innovation;
中国家具工业创新的实证研究
2.
Strategy and implementation of the ecological design in furniture industry;
家具工业生态设计的战略与实施
3.
The Financial tsunami urging the reposition of our country furniture industry
金融海啸促使我国家具工业发展重新定位
3) Furniture enterprise
家具企业
1.
Innovative Modes of the Furniture Enterprises and Construction of Knowledge-oriented Enterprises;
论家具企业创新模式与知识型企业建设
2.
The Research on the Product Design Quality Management of Furniture Enterprises;
家具企业产品设计质量管理的研究
3.
Unsafe behavior in furniture enterprise
行为抽样法在家具企业不安全行为研究中的应用
4) furniture enterprises
家具企业
1.
Thought on The Enforcement of CRM in Furniture Enterprises;
家具企业实施客户关系管理探讨
2.
This paper first analyzes the characteristics of Chinese furniture enterprises at present and the problems of the traditional furniture enterprises,also indicates the importance of furniture enterprises information by forecasting the future development trend of China's furniture industry.
分析了目前我国家具企业的特点及传统家具企业存在的问题,并通过展望我国家具企业的未来发展趋势,说明了家具企业信息化的重要性,指出了家具企业信息化实现过程中的困难,提出了可以应用家具企业管理系统来实现家具企业中的信息化管理。
3.
Based on the present situation of furniture industry in our country, the article puts forward several suggestions about building and implementing technical standard system in furniture enterprises.
在分析了我国家具标准化现状的基础上,对建立和实施家具企业技术标准体系提出了几点建议。
5) Furniture industry
家具产业
1.
The author analyzed current situation of Malaysian furniture industry,discussed the advantages and challenges of Malaysian furniture industry,and then concluded that Malaysian furniture industry is still very competitive in Chinese market along with economic development in China.
分析了当前马来西亚家具产业所面临的国内外产业环境与市场环境,以及马来西亚家具产业当前所面临的机遇与挑战,希望对家具企业有所启示。
2.
Through analysing the status and environment for development of Langfang furniture industry,we find the questions and explore the effective ways to Langfang furniture industry\'s innovating development.
本文通过深入分析廊坊市家具产业的发展现状和发展环境,揭示出廊坊市家具产业发展中存在的基本问题,并探索了促进廊坊市家具产业创新发展的有效途径。
3.
The paper studies the procurement of China furniture industry,analyzes its current situation and problems,discusses the main factors that impacting the purchasing costs of furniture industry and proposes how to control the purchasing costs of China furniture industry.
对我国家具产业采购进行了研究,分析了现状及其存在的问题,探讨了影响家具产业采购成本的主要因素,提出了加强采购的全方位管理、加强采购成本控制技术的应用、加强采购策略的研究与制定,与供应商开展协同采购等家具采购成本控制策略与方法。
6) furniture industry
家具行业
1.
The development present situation,tendency and stratagem of furniture industry;
浅论家具行业的发展现状、趋势及战略取向
2.
The authors have evaluated the present condition of the furniture industry in Zhejiang province with a focus on modernization.
介绍浙江家具行业的基本概况和主要特点,分析浙江家具行业较为典型和繁荣的产业集群现象及其特征,指出人才匮乏是影响未来浙江家具行业发展的关键问题,呼吁有关部门应重视本省的家具设计教育,政府、行业、企业和高校应联合行动,创立产、学、研相结合的良好环境和氛围,以推动和促进浙江家具行业的高速度、高水平和可持续发展。
补充资料：表业无表业
【表业无表业】
（术语）就身语意之三业言之，小乘俱舍之说，局于身语二业，有表业无表业（谓为表色无表色）。大乘法相之义，三业皆有表业无表业。表者表示之义，身之表业者，他可见之动作。取舍屈伸等是也。语之表业者，他可闻之言语，名句文是也。意之表业者，起贪嗔等之念。意业虽不表示于他人，然犹于心内自表示，故名为表业。三业之无表者，与身表业共于身中生不可表示于他之一种业体也。是为身无表业。又与语表业共于身中生一种之业体，谓为语无表业。又与意表业共生一种之业体，谓为意无表业。其中小乘不立意表业，故随而不立意无表业。大乘立意表业，且三业共以思之心所为体，故意表亦如身语二表有意无表。然而小乘以为表业无表业共为四大所生实之色性，谓之表色无表色，大乘之表业以现行之思之心所为体，无表业以思心所之种子为体。故其实业性虽为心法，而现行之思，起色法之身表业语表业，有防色法身表语表过非之用，故纳于所发所防，而假名谓为表色无表色也。盖小乘立思心所造作之身表业语表业，为善性恶性无记性之实法，故直以所发之身语二业为业体，以其中善恶之业体为感苦乐之果，然则业体即色法也。无表业为色处中之表色（色处有显色形色表色之三，取舍屈伸等为表色），语表业为属于声处之声屈曲，故共是无记法，而不能招当果，故不立为业体。业体定为能发之思心所，但就所发所防之色而假付以色之名。盖业体正为心法也。若依成实宗，则立之为非色非心法。问：小乘立身语二表业。大乘立身语意三表业。此二表业三表业悉有无表业耶？答曰：表业有律仪，非律仪，非律仪非不律仪之三种。律仪业，为受五戒八戒等时之表业。非律仪业，为正作杀生等恶戒之表业。非律仪非不律仪业，非善戒，亦非恶戒，此其余善恶之所作也。小乘俱舍谓此三种共生无表，大乘唯识家无定判，一同于俱舍。一谓律仪非律仪之表业，虽必生无表，然非律仪非不律仪即处中之表业，善恶之心，皆为微弱，故无发无表者。是难陀论师之义也。慈恩谓二说中为判是非之显文，故取舍任情。但俱舍论处中之表业，虽谓为律仪非律仪外之善恶，然非谓无论如何微少之善恶业，皆生无表，谓依善类似律仪，恶类似非律仪之规则所立之中品善恶业而为无表，非不规则之泛尔善恶也（此事于无表色部辨之），因而善恶分上中下三品，上品之善，与律仪之表业，共有律仪之无表业，上品之恶，与非律仪之表业，共有非律仪之无表业，中品之善恶，亦与非律仪非不律仪之表业，共发非律仪非不律仪之无表。但下品之善恶，惟有善恶之表业而无生无表者。例如誓于十日乃至一月布施于僧，为处中之善业，此发无表，如只布施一时。为泛尔之善业，不发无表。见俱舍论业品，义林章三末。
（术语）就身语意之三业言之，小乘俱舍之说，局于身语二业，有表业无表业（谓为表色无表色）。大乘法相之义，三业皆有表业无表业。表者表示之义，身之表业者，他可见之动作。取舍屈伸等是也。语之表业者，他可闻之言语，名句文是也。意之表业者，起贪嗔等之念。意业虽不表示于他人，然犹于心内自表示，故名为表业。三业之无表者，与身表业共于身中生不可表示于他之一种业体也。是为身无表业。又与语表业共于身中生一种之业体，谓为语无表业。又与意表业共生一种之业体，谓为意无表业。其中小乘不立意表业，故随而不立意无表业。大乘立意表业，且三业共以思之心所为体，故意表亦如身语二表有意无表。然而小乘以为表业无表业共为四大所生实之色性，谓之表色无表色，大乘之表业以现行之思之心所为体，无表业以思心所之种子为体。故其实业性虽为心法，而现行之思，起色法之身表业语表业，有防色法身表语表过非之用，故纳于所发所防，而假名谓为表色无表色也。盖小乘立思心所造作之身表业语表业，为善性恶性无记性之实法，故直以所发之身语二业为业体，以其中善恶之业体为感苦乐之果，然则业体即色法也。无表业为色处中之表色（色处有显色形色表色之三，取舍屈伸等为表色），语表业为属于声处之声屈曲，故共是无记法，而不能招当果，故不立为业体。业体定为能发之思心所，但就所发所防之色而假付以色之名。盖业体正为心法也。若依成实宗，则立之为非色非心法。问：小乘立身语二表业。大乘立身语意三表业。此二表业三表业悉有无表业耶？答曰：表业有律仪，非律仪，非律仪非不律仪之三种。律仪业，为受五戒八戒等时之表业。非律仪业，为正作杀生等恶戒之表业。非律仪非不律仪业，非善戒，亦非恶戒，此其余善恶之所作也。小乘俱舍谓此三种共生无表，大乘唯识家无定判，一同于俱舍。一谓律仪非律仪之表业，虽必生无表，然非律仪非不律仪即处中之表业，善恶之心，皆为微弱，故无发无表者。是难陀论师之义也。慈恩谓二说中为判是非之显文，故取舍任情。但俱舍论处中之表业，虽谓为律仪非律仪外之善恶，然非谓无论如何微少之善恶业，皆生无表，谓依善类似律仪，恶类似非律仪之规则所立之中品善恶业而为无表，非不规则之泛尔善恶也（此事于无表色部辨之），因而善恶分上中下三品，上品之善，与律仪之表业，共有律仪之无表业，上品之恶，与非律仪之表业，共有非律仪之无表业，中品之善恶，亦与非律仪非不律仪之表业，共发非律仪非不律仪之无表。但下品之善恶，惟有善恶之表业而无生无表者。例如誓于十日乃至一月布施于僧，为处中之善业，此发无表，如只布施一时。为泛尔之善业，不发无表。见俱舍论业品，义林章三末。
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参考词条