补充资料：阿明尼乌，J.

    　　基督教新教神学家、阿明尼乌派（即抗辩派）创始人。生于荷兰南部奥德瓦特一磨刀工人家庭。1576年到莱顿大学专攻神学。1588年在阿姆斯特丹受圣职。任归正宗教会牧师。1603年后一直任莱顿大学神学教授。由于其人文主义和唯理主义的立场，使他对归正宗教义产生异议。他的神学思想要点是：主张实行宽容，允许在某些重要问题上对信经教理持不同观点。他强调上帝的意志不会违反其公正和人的自由选择，认为在有罪的人类中，上帝通过基督所拯救的，是那些由于圣灵的恩典而信赖上帝，并坚持信心的人；认为赎罪是普遍的，基督是为拯救一切人而死，使所有人的罪都可以得到赎免，但是，赎免的范围限于信徒，其他人不能获得这种恩典。他还认为人本身是无能为力的，无论他是否愿意，都不能凭自力做出任何善事。他反对J.加尔文关于人的为善或作恶、得救与否均由上帝预定的观点，认为上帝的本意是要人人悔改得救，但也在永恒中早已预见到谁终将改恶从善，谁却至死不悟。这是阿明尼乌对加尔文预定论新的解释。
　　
　　阿明尼乌由于其反加尔文主义的观点而遭到在荷兰占统治地位的归正宗教会的攻击，但仍拥有包括雨果·格劳秀斯在内的一大批支持者。1609年阿明尼乌去世后，阿明尼乌派虽然受到多尔德宗教会议的谴责，但在荷兰和英国仍继续存在。18世纪后，其教义为新教一些宗派如卫斯理宗所采纳。
　　

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